ص394 - كتاب الكوثر الجاري إلى رياض أحاديث البخاري - باب الأسواق التى كانت فى الجاهلية فتبايع بها الناس فى الإسلام

فصول الكتاب

ص: > >>

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب ٣٤ - كتاب البيوع ٣٥ - باب الأسواق التى كانت فى الجاهلية فتبايع بها الناس فى الإسلام

٣٥ - باب الأَسْوَاقِ الَّتِى كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَتَبَايَعَ بِهَا النَّاسُ فِي الإِسْلَامِ

٢٠٩٨ - حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - قَالَ كَانَتْ عُكَاظٌ وَمَجَنَّةُ وَذُو الْمَجَازِ أَسْوَاقًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَمَّا كَانَ الإِسْلَامُ تَأَثَّمُوا مِنَ التِّجَارَةِ فِيهَا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ (لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ) فِي مَوَاسِمِ الْحَجِّ، قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَذَا. طرفه ١٧٧٠

٣٦ - باب شِرَاءِ الإِبِلِ الْهِيمِ أَوِ الأَجْرَبِ

الْهَائِمُ الْمُخَالِفُ لِلْقَصْدِ فِي كُلِّ شَىْءٍ.

٢٠٩٩ - حَدَّثَنَا عَلِىٌّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ عَمْرٌو كَانَ هَا هُنَا رَجُلٌ اسْمُهُ نَوَّاسٌ، وَكَانَتْ عِنْدَهُ إِبِلٌ هِيمٌ، فَذَهَبَ ابْنُ عُمَرَ - رضى الله عنهما - فَاشْتَرَى تِلْكَ الإِبِلَ مِنْ شَرِيكٍ لَهُ، فَجَاءَ إِلَيْهِ شَرِيكُهُ فَقَالَ بِعْنَا تِلْكَ الإِبِلَ. فَقَالَ مِمَّنْ بِعْتَهَا قَالَ مِنْ شَيْخٍ، كَذَا وَكَذَا. فَقَالَ وَيْحَكَ ذَاكَ - وَاللَّهِ - ابْنُ عُمَرَ

ــ

باب الأسواق التي كانت في الجاهلية

٢٠٩٨ - (كانت عُكاظ) بضم العين غير منصرف (ومَجَنَّة) بفتح الميم وكسرها (فلما كان الإسلام تأثموا من التجارة فيها) أي: عدوا ذلك إثمًا؛ لكونها من أسواق الجاهلية، وقد تقدم تمام الكلام عليه في أول كتاب البيع.

باب شراء الإبل الهيم أو الأجرب

الإبل: اسم جنس يقع على المفرد وعلى الجمع، ولذلك جمع أولًا، و (الهيم) بكسر الهاء جمع أهيم، وقد فسّره البخاري بانه (المخالف للقصد في كل شيء) أي: سواء كان إبلًا أو غيره؛ كالمجنون والحيران.

٢٠٩٩ - (كان ههنا رجل اسمه نَوَّاس) بفتح النون وتشديد الواو -قاله صاحب "المطالع"، وضبطه القابسي بكسر النون، وعند بعضهم نواسي (فكانت عنده إبل هيم، فذهب ابن عمر فاشترى تلك الإبل من شريك له، ولم يعلم شريكه أنه ابن عمر) ولا

<< < ج:

ص: > >>