كتاب النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي

وقد حسّن الترمذي (١) هذا الحديث وهو صحيح بتصحيح مسلم إيّاه، وإخراجه في كتابه (٢)؛ فقد رواه عن أبي بكر وأبي كريب ويحيى بن يحيى، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن ثابت بن عبيد، عن القاسم، عن عائشة.

قال: وثنا أبو كريب، عن ابن أبي زائدة، عن حجاج وابن أبي غنية كليهما، عن ثابت بن عبيد (٣).

ورواه أبو داود (٤) عن مسدد، عن أبي معاوية. والنسائي (٥) عن قتيبة، وإسحاق عن إبراهيم، عن جرير. وأبي معاوية، عن الأعمش، به.

فأما رواية النسائي عن قتيبة، عن جرير وأبي معاوية، أو عن أحدهما، ورواية الترمذي عن قتيبة، عن عبيدة بن حميد، فلا مانع أن يكون ذلك كله عند قتيبة وحدث به تارة عن عبيدة وتارة عن غيره.

وأما الشيخ أبو الحسن الدارقطني فإنه ذكر على الأعمش اختلافًا في هذا الحديث، وصوّب رواية من رواه عنه، عن ثابت، عن القاسم، عن عائشة، كما ذكرناه في غير موضع من كلامه.

وليس هذا الاختلاف الذي ذكره الدارقطني مانعًا من القول بصحته بعد أن بيّن وجه الصواب.

(١) انظر الجامع (١/ ٢٤٢).
(٢) صحيح مسلم كتاب الحيض (١/ ٢٤٤) برقم ٢٩٨ باب جواز غسل الحائض رأس زوجها وترجيله وطهارة سؤرها والاتكاء في حجرها وقراءة القرآن فيه.
(٣) صحيح مسلم كتاب الحيض (١/ ٢٤٥) برقم ٢٩٨.
(٤) في سننه كتاب الطهارة (١/ ١٣١) برقم ٢٦١.
(٥) في سننه كتاب الطهارة (١/ ١٦٠) برقم ٢٧١ باب استخدام الحائض.