كتاب النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي

رواه عن ابن (١) إدريس، وهذا إسناد صحيح، وزاد فيه ما سنذكره، وذُكر عن ابن خزيمة إخراجه إيَّاه في "صحيحه" (٢)، وعن ابن منده ورجاله رجال الصحيح (٣).

وحديث الرُّبيّع الذي أشار إليه، تقدّم (٤) في الباب قبل هذا.

وحديثها أيضًا: "أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - توضَّأ، فأدْخَل (٥) أصبعيه (٦) في حُجْرَي أُذُنَيْه" عند أحمد (٧)، وأبي داود (٨)، وابن ماجه (٩).

وفي الباب ممَّا لم يذكره:

عن عثمان عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - مِن طريق عامر بن شقيق، عن شقيق (١٠) بن سَلَمة، عنه: "مَسَح رأسَهُ وأذُنيه ظاهرهما وباطنهما"، رواه الدارمي (١١).

وفيه من حديثِ حميدٍ عن أنسٍ مرفوعًا إلى النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - عند الحاكم في "مستدركه" (١٢)، وعند الدارقطني (١٣)، ورواته ثقات.

(١) ساقطة من ت.
(٢) وهو كما ذُكر فقد أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (١/ ٧٧ / برقم ١٤٨).
(٣) في س: برجال الصحيح.
(٤) ساقطة من س.
(٥) في ت: ثمَّ أدخل، والمثبت من س وهو كذلك عند أحمد وأبي داود وابن ماجه.
(٦) في س: إصبعه والمثبت من ت وهو كذلك عند أحمد وأبي داود وابن ماجه.
(٧) في "مسنده" (٦/ ٣٥٩).
(٨) في "سننه" (كتاب الطهارة ١/ ٩١ - ٩٢ / برقم ١٣١) باب صفة وضوء النبي - صلى الله عليه وسلم -.
(٩) في "سننه" (كتاب الطهارة ١/ ١٥١ / برقم ٤٤) باب ما جاء في مسح الأذنين.
(١٠) أشار ناسخ إلى الهامش عندها إلا أنها غير واضحة فيه.
(١١) في "سننه" (١/ ١٩٣ / برقم ٧٠٨).
(١٢) (١/ ١٥٠).
(١٣) في "سننه" (١/ ١٠٦ / برقم ٥١).