كتاب بغية النقاد النقلة

الناقل ... الموضوع ... موطنه في البغية إن وجد

* السخاوي في نفس المصدر ٢/ ٤٤.

في رد رواية المجهول الذي لم يرو عنه إلا واحد.

غير موجود في القسم الذي بين يدي.

* السخاوي في نفس المصدر ٢/ ٥٠.

في جهالة الحال.

غير موجود في القسم الذي بين يدي.

* السخاوي في نفس المصدر ٢/ ٥١.

هل الرواية عن الراوي تعد تعديلا له؟.

غير موجود في القسم الذي بين يدي.

* السخاوي في نفس المصدر ٤/ ٣٧٧.

حول اختلاط سعيد بن أبي عروبة

ومن سمع منه قبل الاختلاط أو بعده.

غير موجود في القسم الذي بين يدي.

* السيوطي في التدريب ١/ ١٢٦.

في شرط البخاري ومسلم.

غير موجود في القسم الذي بين يدي.

* السيوطي في التدريب ١/ ١٥٥.

صفة الحديث الحسن عن الترمذي.

غير موجود في القسم الذي بين يدي.

* الحافظ زكرياء الأنصاري (ت ٩٢٥) في فتح الباقي على ألفية العراقي ١/ ١١٠.

صفة الحديث الحسن عن الترمذي.

غير موجود في القسم الذي بين يدي.

* العجلوني (ت: ١١٦٢) في كشف الخفاء ١/ ١١٨.

ترجيح الوصل على الإرسال في حديث أنس: أرحم أمتي.

غير موجود في القسم الذي بين يدي.

* الصنعاني في توضيح الأفكار ١/ ١٥٩.

في صفة الحديث الحسن عند الترمذي.

غير موجود في القسم الذي بين يدي.

* الصنعاني في نفس المصدر ١/ ٢٤٠.

في صفة الحديث الحسن عن الترمذي كذلك.

غير موجود في القسم الذي بين يدي.

* الصنعاني في توضيح الأفكار ٢/ ١٢٩.

هل الرواية عن الراوي تعد تعديلا له؟.

غير موجود في القسم الذي بين يدي.

* أبو الطبب شمس الدين آبادي في التعليق المغني على الدارقطني ٣/ ٢٩٨.

في عودة الضمير في رواية، على من هو؟.

موجود بنصه في (ح: ١٨٣).

* أبو الطيب شمس الدين آبادي في التعليق المغني على الدارقطني ٤/ ١٢٧.

عدم توهيم جماعة من الثقات لراو خالفهم.

موجودة بمعناه في (ح: ٩٦)