كتاب مصابيح الجامع

بالرفع؛ فإنه قال: من العرب مَنْ لا ينصب بها مع استيفاء الشروط، وذكر الحديث (١).

قلت: استشهاده بالحديث إنما يدل على أن الرفع مرويٌّ، لا أنه (٢) هو المروي كما يظهر من عبارة الزركشي (٣)، فتأمل.

واعلم أن ابنَ [العمِّ المبهَم في قوله في هذا الحديث: كانت لي بئر في أرضِ ابنِ] (٤) عَمٍّ لي، هو الجفشيشُ بنُ النعمان الكِنْدِيُّ، ويقال: بالحاء وبالخاء أيضاً (٥).

قال النووي: بفتح الجيم.

ونقل غيره الضم والكسر.

قيل: فيحصل (٦) فيه تسعُ (٧) لغات.

قلت: إنما يثبت التسع عند ثبوت الحركات الثلاث في كل واحد من الجيم والحاء والخاء.

* * *

(١) انظر: "التنقيح" (٢/ ٥٢٤).
(٢) في "ع": "لأنه".
(٣) "الزركشي" ليست في "ع".
(٤) ما بين معكوفتين ليس في "ع".
(٥) انظر: "التوضيح" (١٥/ ٣٣٤).
(٦) في "ع": "نتحصل".
(٧) في "ع": "لسبع".