كتاب مصابيح الجامع

الهمَّ: على ما يُتوقَّعُ، والحزنَ: على ما وَقَعَ (١) (٢).

(وضَلَع الدين): -بفتحتين- ثِقَلُه.

(وكانت عروساً): قال الخليل: رجلٌ عروسٌ في رجالٍ عُرسٍ، وامرأةٌ عروسٌ في نساءٍ عرائس، قال: والعروس نعتٌ يستوي فيه الرجلُ والمرأة ما داما في تعريسهما أياماً (٣).

(ثم صنع حَيْساً): -بحاء مهملة مفتوحة فمثناة تحتية ساكنة فسين مهملة-: الطعام المتَّخَذ من التمر والأَقِط والسَّمْن، وقد يُجعل عوضَ الأقطِ الدقيقُ (٤).

* * *

باب: مَنِ اسْتَعَان بالضُّعَفَاءِ والصَّالِحِينَ في الحَرْبِ

١٥٩٧ - (٢٨٩٦) - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: رَأَى سَعْدٌ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-: أَنَّ لَهُ فَضْلاً عَلَى مَنْ دُونَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "هَلْ تُنْصَرُونَ وَتُرْزَقُونَ إِلَاّ بِضُعَفَائِكُمْ؟! ".

(هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم؟!): زاد النسائي في "سننه":

(١) في "ج": "توقع".
(٢) انظر: "التنقيح" (٢/ ٦٤٥).
(٣) انظر: "العين" (١/ ٣٢٨).
(٤) انظر: "التنقيح" (٢/ ٦٤٥).