كتاب مصابيح الجامع

({وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ}: لا يُعْيُون): قال السفاقسي: هو (١) من أَعْيَا (٢) يُعْيي.

وضُبط في رواية أبي ذر: "يَعْيَوْن" -بفتح الياء-، وليس بِبَيِّنٍ (٣).

(السّجِل): الصحيفة): هذا قول مجاهد؛ أي: نطوي ليُكْتب فيها.

وعن ابن عباس: هو رجل كان يكتب للنبي - صلى الله عليه وسلم -. رواه أبو داود في "سننه" (٤).

وأنكره الثعلبي، وقال: ليس في كتاب النبي - صلى الله عليه وسلم - سِجِلٌّ، وإنما المراد: الصحيفة، [وحكاه عن ابن عباس -أيضًا-، قال: واللام في "الكتاب" بمعنى: على؛ أي: كطي الصحيفة] (٥) على الكتاب؛ أي: على الشيء المكتوب فيها، قال: هو (٦) اسم مَلَك يكتب أعمال العباد (٧).

(١) في "ج": "وهو".
(٢) في "ع": "أعني".
(٣) المرجع السابق، (٢/ ٩٦١).
(٤) رواه أبو داود (٧٨٦).
(٥) ما بين معكوفتين ليس في "ع".
(٦) في "ع": "وقال وهو".
(٧) انظر: "المرجع السابق" (٢/ ٩٦٢).