كتاب مصابيح الجامع

هنا بفتح الباء في الماضي، وضمها في المستقبل، [ولم يذكر أهل اللغة عبد بمعنى: جحد.

قلت: والذي رأيته في نسخة: ضبطه بكسر الباء في الماضي، وفتحها في المستقبل] (١)، وكذا ضبطه البَيَّاسي فيما حكاه الزركشي عنه (٢).

(١) ما بين معكوفتين ليس في "ع".
(٢) انظر: "التنقيح" (٢/ ٩٨٧).