كتاب مصابيح الجامع

النبيَّ (١) - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "البركةُ في ثلاثٍ: في الفرسِ، والمرأةِ، والدارِ (٢) "] (٣).

فقال الزهريُّ: سألتُ سالمَ بنَ عبدِ الله بنِ عمرَ عن معنى هذا الحديث، [وقد صحَّ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "البركةُ في ثلاثٍ: في الفَرَسِ، والمرأةِ، والدارِ".

فقال سالمٌ: سألت أبي عن معنى هذا الحديث] (٤)، وقد صحَّ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "البركةُ في ثلاثٍ: في (٥) الدارِ، والدابةِ، والمرأةِ" (٦).

فقال أبي (٧): سألتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - عن معنى هذا الحديث، وقد سمعناك تقول: "البركةُ في ثلاثٍ: في الفرسِ والمرأةِ والدارِ". فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إذا كانَ الفَرَسُ ضَرُوباً (٨)، فَهْوَ مَشْؤُومٌ، وَإِذا كَانَتِ المَرْأَةُ قَدْ عَرَفَتْ زَوْجاً قَبْلَ زَوْجِها، فَحَنَّتْ إِلَى الزَّوْجِ الأَوَّلِ، فَهِيَ (٩) مَشْؤُومَةٌ، [وَإِذَا كَانتِ الدَّارُ بَعِيدَةً عَنِ المَسْجِدِ لا يُسْمَعُ فِيها الأَذَانُ وَالإِقامَةُ، فَهِيَ مَشْؤُومَةٌ] (١٠)،

(١) في "ج": "رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ".
(٢) في "ج": "ثلاث: الدار والدابة والمرأة".
(٣) ما بين معكوفتين ليس في "ع".
(٤) ما بين معكوفتين ليس في "ع".
(٥) "في" ليست في "ع".
(٦) من قوله: "فقال الزهري" إلى هنا ليس في "ج".
(٧) في "ع" و"ج": "إني".
(٨) "ضروباً" ليست في "ع".
(٩) في "ع": "فهو".
(١٠) ما بين معكوفتين ليس في "ع".