كتاب مصابيح الجامع

لَا يَفْعَلُونَ إلَّا ذَلِكَ. يَعْنِي: لَا يَفْعَلُونَ إِلَاّ ذَلِكَ الاِجْتِنَابَ.

[(حَبَّانُ بنُ هلال): بحاء مفتوحة وموحدة مشددة (١)] (٢).

(الزُّبير بن خِرِّيت): بضم الزاي من الزُّبير على التصغير، وكسر الخاء المعجمة من خِرِّيت، وتشديد الراء (٣) بعدها مثناة تحتية ففوقية.

(وانظر السجعَ من الدعاء (٤) فاجتنبْه؛ فإني عهدتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابَه لا يفعلون إلا ذلك): أي: لا يفعلون [إلا اجتنابَ السجع، ورواه الطبراني في "معجمه" بلفظ: "لا يفعلون] (٥) ذلك" (٦)؛ أي (٧): السجعَ، فلكلًّ من الروايتين وجهٌ صحيح (٨).

* * *

باب: الدُّعَاءِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ

(باب: الدعاء مستقبل القبلة): ساق فيه (٩): "فدعا (١٠)،

(١) في "ع": "ومشددة".
(٢) ما بين معكوفتين ليس في "ج".
(٣) في "ج": "الزاي".
(٤) في "ع" و"ج": "السجع والدعاء".
(٥) ما بين معكوفتين ليس في "ع" و"ج".
(٦) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (١١٩٤٣).
(٧) "أي" ليست في "ع" و"ج".
(٨) انظر: "التنقيح" (٣/ ١١٨٢).
(٩) في "ع" و"ج": "ساق فيه حديث".
(١٠) "فدعا" ليست في "ع" و"ج".