كتاب مصابيح الجامع

هَارُونَ، قَالَ: أخبَرَناَ حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - سَقَطَ عَنْ فَرَسِهِ، فَجُحِشَتْ سَاقُهُ، أَوْ كَتِفُهُ، وَآلَى مِنْ نِسَائِهِ شَهْرًا، فَجَلَسَ فِي مَشْرُبَةٍ لَهُ، دَرَجَتُهَا مِنْ جُذُوعٍ، فَأَتَاهُ أَصْحَابُهُ يَعُودُونهُ، فَصَلَّى بِهِمْ جَالِسًا وَهُمْ قِيَامٌ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ: "إِنَّمَا جُعِلَ الإمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا رَكعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا سجَدَ فَاسْجُدُوا، وَإِنْ صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا". وَنَزَلَ لِتِسْعٍ وَعِشْرِينَ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّكَ آلَيْتَ شَهْرًا؟ فَقَالَ: "إِنَّ الشَّهْرَ تِسْع وَعِشْرُونَ".

(يزيد (١) بن هارون): بمثناة من تحت وزاي.

(فجُحِشت): -بجيم مضمومة فحاء مهملة مكسورة فشين معجمة-؛ أي: خدشت.

(مَشْرُبةٍ): -بميم مفتوحة فشين ساكنة (٢) فراء مضمومة، وتفتح، فموحدة-: غرفة معلقةٌ.

(إن (٣) الشهر تسع وعشرون): الألف واللام للعهد؛ أي: هذا الشهرُ الذي عينتُه (٤) للإيلاء، وإلا، فلو أطلق الشهر، ولم يعين (٥)، لزمه ثلاثون يومًا، وأنث العدد إما لتغليب الليالي (٦)؛ لدخولها في مسمى الشهر، وإما لأن

(١) في "ج": "ويزيد".
(٢) في "ج": "فشين معجمة ساكنة".
(٣) في "ع": "فإن".
(٤) في "ع": "عنيته".
(٥) في "ن": "يعينه".
(٦) في "ج": "للتغليب لليالي".