كتاب الدر النثير والعذب النمير

والكلمتان: {فَنَبَذْتُهَا} (١) في طه و {عُذْتُ} (٢) في المؤمن والدخان، أدغمها أبو عمرو وحمزة والكسائي، وأظهر الباقون.

وأما الضرب الثاني فسبعة (٣) أنواع:

الأول: الباء قبل الفاء (و) (٤) جملته في القرآن خمسة مواضع: منها في النساء: {أو يَغْلِبْ فَسَوْفَ} (٥) وفي الرعد: {وَإِن تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُم} (٦) وفي الإسراء: {اذْهَبْ فَمَن تَبِعَكَ مِنْهُم} (٧) وفي طه: {فَاذْهَبْ فَإِن لَك فِي الْحَيَوةِ} (٨) وفي الحجرات: {وَمَن لّمْ يَتُبْ فَأولئِكَ} (٩).

أدغم الجميع أبو عمرو والكسائي وخلاد بخلاف عن خلاد في: {وَمَن لَمْ يَتُبْ}.

وذكر الشيخ والإمام عن خلاد الإِدغام (١٠) خاصة وأظهر الباقون. الثاني: الباء قبل الميم وهو موضعان:

الأول: {وَيُعَذِبُ مَن يشَآءُ} (١١) فى البقرة، قرأه عاصم وابن عامر

(١) جزء من الآية: ٩٦ طه.
(٢) جزء من الآية: ٢٧ غافر و ٢٠ الدخان.
(٣) في الأصل: (سبعة) وفي باقي النسخ ما أثبته لصوابه.
(٤) ما بين القوسين تكملة من باقي النسخ.
(٥) جزء من الآية: ٧٤ النساء.
(٦) جزء من الآية: ٥ الرعد.
(٧) جزء من الآية: ٦٣ الإسراء.
(٨) جزء من الآية: ٩٧ طه.
(٩) جزء من الآية: ١١ الحجرات.
(١٠) انظر التبصرة ص ٣٦٢ والكافي ص ٣٩.
(١١) جزء من. الآية: ٢٨٤ البقرة.