كتاب الدر النثير والعذب النمير

* سورة النمل *

(م): قال الحافظ - رَحِمَهُ اللهُ -: (الكسائي {أَلَّا يَسْجُدُواْ} (١) بتخفيف اللام (و) (٢) يقف {ألايا} ويتبدئ {اسْجُدُواْ} على الأمر) (٣).

(ش): قال في التحبير: (رسم ذلك في سائر المصاحف موصولاً) .. يعني أن الياء موصولة بالسين، فعلى هذا يكون وقف الكسائي مخالفاً لخط المصحف لأنه يفصل الياء من السين ويلحقها ألفاً، وأما قراءة الجماعة فذكر في التحبير أن الوقف لهم (ألا) بلام مشددة والإبتداء {يسجدوا} بياء مفتوحة متصلة بالسين، وقال في آخر الفصل في كتاب التحبير - حدثنا محمد بن أحمد قال حدثنا محمد بن القاسم الأنباري قال من قرأ {ألاَّ يَسْجُدُواْ} بالتثقيل وقف {ألا يسجدوا} وهذا هو معنى قوله في التيسير (ويقفون على الكلمة بأسرها).

(م): قال الحافظ - رَحِمَهُ اللهُ -: {فَمَاءَاتَنِ اللهُ} (٤) أثبتها مفتوحة

(١) جزء من الآية: ٢٥ النمل.
(٢) ما بين القوسين تكملة من باقي النسخ.
(٣) انظر التيسير ص ١٦٧ - ١٦٨.
(٤) جزء من الآية: ٣٦ النمل.