كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

١ - {واذكر في الكتاب مريم إذ انبتذت من أهلها مكانا شرقيا} [١٩: ١٦].

بدل اشتمال لأن الأحيان مشتملة على ما فيها، [الكشاف ٢: ٤٠٧، العكبري ٢: ٥٩ المغني ١: ٧٤].

٢ - {واذكر في الكتاب إبراهيم إنه كان صديقا نبيا * إذ قال لأبيه} [١٩: ٤١ - ٤٢].

[العكبري ٢: ٦٠، البحر ٦: ١٩٣].

٣ - {وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث} [٢١: ٧٨].

[الكشاف: ٣: ١٧].

٤ - {ولوطًا إذ قال لقومه أتاتون الفاحشة} [٢٧: ٥٤].

[الكشاف ٣: ١٤٧، البحر ٧: ٨٦].

٥ - {ولوطًا إذ قال لقومه إنكم لتأتون الفاحشة} [٢٩: ٢٨]

٦ - {وإبراهيم إذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه} [٢٩: ١٦].

[الكشاف ٣: ١٨٦، البحر ٧: ١٤٥].

٧ - {واضرب لهم مثلا أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون} [٣٦: ١٣].

[الكشاف ٣: ٢٨٢، العكبري ٢: ١٠٤].

٨ - {واذكر عبدنا داود إذ نادى ربه} [٣٨: ٤١].

[الكشاف ٣: ٣٣٠، البحر ٧: ٤٠٠].

٩ - {واذكر أخا عاد إذ أنذر قومه بالأحقاف} [٤٦: ٢١].

[شرح الكافية للرضي ٢: ١٠٨، أبو السعود ٥: ٦٧].

ومن منع تصرف (إذ) قدر مضافًا محذوفًا، أي خبر، أو قصة، ونحو ذلك يكون هو العامل في (إذ).

وأجازوا أن يكون (إذ) بدلاً من (نعمة) في قوله تعالى:

١ - {واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم} [٣: ١٠٣].

[في البحر ٣: ١٩ «أو حال من نعمة»].

٢ - {اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك إذ أيدتك بروح القدس} [٥: ١١٠]

[في العكبري ١: ١٢٩ «أو حال»]