في المفردات:«أدرك: بلغ أقصى الشيء {حتى إذا أدركه الغرق} وقوله: {لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار} فمنهم من حمل ذلك على البصر الذي هو الجارحة، ومنهم من حمله على البصيرة».
أدراك
١ - وما أدراك ما الحاقة ... [٦٩: ٣].
= ١٣
٢ - وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ... [٣٣: ٦٣].
= ٣
في البحر ٨: ٣٢٠ - ٣٢١:«{أدرك} معلقة، وأصل دري أن يعدى بالياء، وقد تحذف على قلة. فإذا دخلت همزة النقل تعدى إلى واحد بنفسه، وإلى الآخر بحرف الجر. فقوله:{ما الحاقة} بعد {أدراك} في موضع نصب بعد إسقاط حرف الجر» النهر ص ٣١٩.
قال المبرد في كتابه (ما اتفق لفظه واختلف معناه من القرآن المجيد): «كل ما جاء في القرآن من {وما يدريك} فغير مذكور جوابه. وما جاء من {وما أدراك} مذكور جوابه» وانظر المفردات.