الإعراب ٤٥٧ - ٤٥٨.
وحذف المفعول الثاني من {وإما ينسينك الشيطان} أي نهينا إياك.
البحر ٤: ١٥٣، العكبري ١: ١٣٧.
٦ - استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله [٥٨: ١٩]
أنكح
١ - ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا [٢: ٢٢١]
المفعول الثاني محذوف، التقدير: ولا تنكحوا المشركين المؤمنات.
البحر ٢: ١٦٥.
٢ - إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين [٢٨: ٢٧]
ذرهم
١ - ذرهم يأكلوا ويتمتعوا [١٥: ٣]
ترك، وذر يكونان بمعنى صير، وعلى هذا فالمفعول الثاني محذوف، أي ذرهم مهملين، ولا يصح أن يكون (يأكلوا) هو الثاني ولا حالاً، إذ كان يجب رفعه.
الجمل ٢: ٥٣٠.
٢ - فذرهم في غمرتهم حتى حين [٢٣: ٥٤]
في غمرتهم: المفعول الثاني، ويجوز أن يكون ظرفا، والمفعول الثاني محذوف.
الجمل ٣: ١٩٦.
٣ - ونذر الظالمين فيها جثيا [١٩: ٧٢]
جثيا: مفعول ثان، إن كان نذر يتعدى لاثنين، بمعنى نترك ونصير، وإما حال إن كان بمعنى نخليهم.
٤ - فيذرها قاعا صفصفا [٢٠: ١٠٦]
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://www.patreon.com/shamela4