كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

القراءات

١ - جاء جر الحال بمن الزائدة في بعض القراءات.

ما كان ينبغي لنا أن نتخذ من دونك من أولياء [٢٥: ١٨]

ببناء (نتخذ) للمفعول.

٢ - جاءت الحال من النكرة المحضة المتقدمة على الحال، وقاس ذلك سيبويه.

انظر ما جاء من ذلك في القراءات.

٣ - جاء الرفع والنصب في اجتماع الظرف مع الوصف من غير تكرير للظرف في قراءات ومع تكرير الظرف جاء في السبع النصب، وفي الشواذ الرفع.

٤ - جاءت الحال مقترنة بأل في قراءة شاذة.

ليخرجن منها الأعز الأذل [٦٣: ٨]

٥ - أجاز الأخفش أن تتقدم الحال على عاملها الظرفي إذا توسطت الحال بين المبتدأ والخبر واستدل ببعض القراءات.

٦ - في آيات كثيرة جاء النصب على الحال، والرفع على الخبرية وفي قراءات سبعية وشاذة.

٧ - في قراءات جاء النصب على الحال وبغير النصب كان صفة.

٨ - في بعض القراءات احتمل الحال والبدل.

٩ - حذفت (واو) الحال في بعض القراءات وفي بعضها كانت الحال مفردة وجملة.