كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

والسواك، واستنشاق الماء، وقصّ الأظفار، وغسل البَرَاجم، ونتْف الإبط، وحلق العانة، وانتقاص الماء يعني الاستنجاء. قال الراوي: ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة".

قلت: رواه الجماعة من حديث عبد الله بن الزبير عن عائشة إلا البخاري (١) فإنه لم يخرج هذا الحديث من حديث عائشة ولا أخرجه بكماله وأخرج منه قطعة من حديث ابن عمر وأبي هريرة.

والبراجم: بفتح الباء وبالجيم جمع بُرجُمة بضم الباء والجيم وهو عقد الأصابع ومفاصلها كلها. وانتقاص الماء: بالقاف والصاد المهملة وقد فسره وكيع في كتاب مسلم بأنه الاستنجاء.

قال أبو عبيد (٢) وغيره: معناه انتقاص البول بسبب استعمال الماء في غَسْل مذاكيره وقيل: هو النضح وقد جاء في بعض الروايات الانتضاح بدل الانتقاص وهو نضح الفرج بماء قليل بعد الوضوء لينفي عنه الوسواس، وقيل: هو الاستنجاء بالماء.

وذكر ابن الأثير (٣): أنه روى انتفاص بالفاء والصاد المهملة وقال: في فصل الفاء قيل: الصواب أنه بالفاء والمراد نضحه على الذكر.

قال النووي (٤): وهذا الذي نقله شاذ، وفي رواية "الختان" بدل "إعفاء اللحية".

قلت: هذه الرواية لم أرها في الصحيحين ولا في أحدهما ورواها أبو داود في الطهارة

(١) أخرجه مسلم (٢٦١)، وأبو داود (٥٣)، والترمذي (٢٧٥٧)، والنسائي (٨/ ١٢٦)، وابن ماجه (٢٩٣)، وحديث ابن عمر: أخرجه البخاري (٥٨٩٠) و (٥٨٨٨)، وحديث أبي هريرة أخرجه البخاري (٥٨٨٩)، (٥٨٩١)، ومسلم كذلك (٢٥٧).
(٢) الغريبين (٦/ ٦٣).
(٣) النهاية لابن الأثير (٥/ ٩٧) و (٥/ ١٠٧).
(٤) هذا الكلام نقله بتصرف يسير من شرح النووي لمسلم (١/ ١٩١ - ١٩٢).