كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

لحديث أبي معاوية عن يحيى. أصل، إنما المعروف حديث موسى، وهو غريب انتهى. (١)

وموسى بن عبيدة: قال الذهبي: ضعفوه، وقد روى مالك عن يحيى بن سعيد هذا الحديث مرسلًا. (٢)

قوله: المطيطياء، قال الجوهري (٣): هو بضم الميم ممدودة التبختر ومد اليدين في المشي قال: وفي الحديث: إذا مشت أمتي المطيطياء إلى آخره.

قال في الفائق: هي ممدودة ومقصورة بمعنى التمطي وهو التبختر ومد اليدين. (٤)

٤٢٦٧ - قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لا تقوم الساعة حتى تقتلوا إمامكم، وتجتلدوا بأسيافكم، ويرث دنياكم شراركم".

قلت: رواه الترمذي وابن ماجه كلاهما في الفتن بسند جيد، من حديث حذيفة. (٥)

(١) أخرجه الترمذي (٢٢٦١)، وصححه الشيخ الألباني -رحمه الله- في الصحيحة (٩٥٦).
(٢) أخرجه الترمذي (٢٢٦١)، وإسناده ضعيف. وموسى بن عبيدة قال الحافظ: ضعيف ولا سيما في عبد الله بن دينار، وكان عابدًا، التقريب (٧٠٣٨) وقول الذهبي في الكاشف (٢/ ٣٠٦)، وقال الترمذي في جامعه (١١٦٧): وموسى بن عبيدة يضعّف في الحديث من قبل حفظه، وهو صدوق، وقوله رحمه الله رواه مالك فإنني لم أجده في الموطأ ولا أورده ابن عبد البر في "مراسيل يحيى بن سعيد" من التمهيد (٢٤/ ٩ - ١١٩). وذكره البيهقي في الدلائل (٦/ ٥٢٥) مرسلًا. وأخرجه ابن حبان (٦٧١٦) من رواية خولة بنت قيس.
(٣) انظر: الصحاح للجوهري (٣/ ١١٦٠ - ١١٦١).
(٤) الفائق (٣/ ٣٧١). وانظر: شرح السنة (١٤/ ٣٩٥).
(٥) أخرجه الترمذي (٢١٧٠)، وابن ماجه (٤٠٤٣) وإسناده ضعيف، فيه: عبد الله بن عبد الرحمن الأشهلي تفرد بالرواية عنه عمرو بن أبي عمرو وهو مولى المطلب ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان وقال ابن معين: لا أعرفه، أي أن فيه جهالة. وقال الحافظ: مقبول، من الثالثة، انظر: التقريب (٣٤٦٤).