كتاب التفسير والمفسرون في غرب أفريقيا

أفرد ترجمته ابنه عبد الرحمن في مجلد حافل سماه تحفة الأكابر بمناقب الشيخ عبد القادر، وألف فيه أيضا: بستان الأزاهر في أخباره، وابتهاج البصائر في ذكر من قرأ عليه.

توفي بفاس ظهر يوم الأربعاء التاسع من رمضان سنة إحدى وتسعين، ودفن من الغد يوم الخميس في زاويته، ورثي بقصائد كثيرة.

نسب له عبد السلام كنوني:

تفسير جزء تبارك. وقال: أطال فيه النفس. (١)

وكانت تصدر عنه أجوبة عن مسائل سئل عنها جمعها بعض أصحابه في مجلد وهي من الفتاوى التي يعتمد عليها علماء الوقت (٢) منها:

الأجوبة الكبرى، والأجوبة الصغرى، وتعليقات على صحيح البخاري جمعها أحد أبنائه، وله العقيدة المشهورة المنسوبة إليه وكراسة في الفرائض والسنن مشهورة أيضا، ورسالة في الإمامة وأحكامها، النتيجة المحمودة في الرد على زاعم ملكية وادي مصمودة.

٩٨ - عبد الكريم بن محمد بن عبد العزيز الحمروني (٣)

عالم نحوي من قبيلة الحمارنة العربية بقابس (٤)

كان رجلا صالحا زاهد. معتنيا بالعلم وتحقيقه، منعوتا بالولاية. وكان والده معروفا بالصلاح كذلك.

والمرجح أنه من علماء تونس في النصف الثاني من القرن الحادي عشر والنصف الأول من القرن الثاني عشر. (٥)

له:

اختصار كتاب المجيد في إعراب القرآن المجيد للبرهان الصفاقسي. (٦)

(١) انظر تفسير سور المفصل ص: ٦.
(٢) صفوة من انتشر ١٨١.
(٣) مصادر ترجمته: العمر ١/ ١ / ١٩١ رقم ٢٧، تراجم المؤلفين ٢/ ١٧٣، بروكلمان: الملحق ٢/ ٣٦٠.
(٤) تراجم المؤلفين ٢/ ١٧٣.
(٥) ذكر بروكلمان أنه من علماء القرن الثالث عشر. وما جاء في خاتمة النسخة من أنها: تم نسخها ومقابلتها بالمسودة سنة ١١٤٨ هـ، وكذلك تاريخ تحبيسها سنة ١١٨٨ هـ يبعد ما ذكره بروكلمان. وانظر العمر ١/ ١ / ١٩١.
(٦) منه نسخة في دار الكتب الوطنية رقمها ٤٩٣٠ (العبدلية ٧٧ وانظر الفهرس الشامل ٢/ ٨٥٢).