كتاب التفسير والمفسرون في غرب أفريقيا

الماس في احتباك يعجز الجنة والناس في تفسير قوله تعالى {ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم}. (١)

٢٠١ - محمد بن أبي غالب بن أحمد بن علي بن أحمد بن علي المكناسي العياضي أبو يحيى ابن السكاك (٢)

قاض مفسر أصولي له اشتغال بالتاريخ.

من أهل مكناس ولي قضاء الجماعة بفاس.

قال مخلوف: الإمام الفقيه المفسر العالم الذي لا تأخذه في الله لومة لائم. (٣)

ووصفه الونشريسي بالقاضي الإمام العالم المفسر الأصولي. (٤)

وقال المكناسي: القاضي الإمام المفسر. (٥)

أخذ عن الشريف التلمساني وابن عباد والأبلي وغيرهم.

توفي بفاس بعد العشاء الآخرة من ليلة الثلاثاء الثاني عشر من ربيع الأول سنة ثمان عشرة وثمانمائة.

له:

شرح على شفاء القاضي عياض، نصح ملوك الإسلام بالتعريف بما يجب عليهم من حقوق آل البيت الكرام، تأليف في الأدعية.

٢٠٢ - محمد بن قاسم الأنصاري أبو عبد الله التلمساني الرصاع التونسي (٦)

فقيه مالكي عارف بالتفسير والحديث

أصله من تلمسان ولد بها.

عرف بالرصاع لأن جده الرابع كان يرصع المنابر ويزين السقوف. (٧)

وكان أبوه كثير

(١) النور: ٣٣.
(٢) مصادر ترجمته: معجم المفسرين ٢/ ٨٠٢، جذوة الاقتباس ١/ ٢٣٨، سلوة الأنفاس ٢/ ١٤٤، أخبار مكناس ٣/ ٥٨٨، وشجرة النور ١/ ٢٥١، تذكرة المحسنين ووفيات الونشريسي ولقط الفرائد (موسوعة أعلام المغرب ٢/ ٧٣٢، ٧٣٣).
(٣) الشجرة ١/ ٢٥١.
(٤) الوفيات (الموسوعة ٢/ ٧٣٢).
(٥) الجذوة ١/ ٢٣٢.
(٦) مصادر ترجمته: معجم المفسرين ٢/ ٦٠٦، العمر ١/ ٢ / ٨٠٤ رقم ٢٢٣، إتحاف أهل الزمان ٧/ ٦٤، الأعلام ٧/ ٥، إيضاح المكنون ١/ ٢٧٦، البستان ص: ٢٨٣، تاريخ معالم التوحيد ص: ٢٤٥، تراجم المؤلفين ٢/ ٣٥٨، توشيح الديباج ص: ٢١٦، الحلل السندسية ٣/ ٢٨٧، درة الحجال ٢/ ١٤٠، شجرة النور الزكية ١/ ٢٥٩، الضوء اللامع ٨/ ٢٨٧، فهرس الفهارس ص: ٤٣٠، مسامرات الظريف ١/ ١٠٤، معجم المطبوعات العربية ص: ٩٣٩، معجم المؤلفين ٣/ ٥٩٣، نيل الابتهاج ٣٢٣، هدية العارفين٢/ ٢١٦، مقدمة تحقيق فهرست الرصاع.
(٧) انظر الحلل السندسية ٣/ ٢٨٧.