كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

ومُجَزِّز: -بضم الميم (١) وفتح (٢) الجيم وكسر الزاي المعجمة المشددة بعدها زاي ثانية (٣) -، ونقل ع في الزاي: الفتحَ أيضًا (٤)، ومُحْرِز -بحاء مهملة ساكنة وراء مكسورة- (٥)، وهو من بني مدلج، وكانت (٦) القِيافَة فيهم، وفي بني أسد، يعترف (٧) العربُ لهم بذلك.

قال الزبير بن بكار: قيل له: مجزز؛ لأنه كان إذا أخذ أسيرًا، حلقَ لحيتَه.

وقال غيره: جَزَّ (٨) ناصيتَه.

ومعنى آنفًا: قبل، وقيل: أول وقت نحن فيه قريب (٩)، وقد قرىء (١٠) (أَنِفًا) على فَعِل؛ مثل كَتِف.

(١) "بضم الميم" ليس في "ت".
(٢) في "ت": "بفتح".
(٣) في "ت": "أخرى".
(٤) انظر: "إكمال المعلم" (٤/ ٦٥٥).
(٥) كذا قاله ابن عبد البر في "الاستيعاب" (٤/ ١٤٦١)، وغلطوه في ذلك، انظر: "تهذيب الأسماء واللغات" للنووي (٢/ ٣٩٠)، و"الإصابة في تمييز الصحابة" لابن حجر (٥/ ٧٧٥).
(٦) في "ت": "وكان".
(٧) في "ت": "تعترف".
(٨) "جز" ليس في "ت".
(٩) انظر: "إكمال المعلم" للقاضي عياض (٤/ ٦٥٥).
(١٠) في "ت": "يجري".