كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

* الكلام على الحديث من وجوه:

الأول: اختُلف في اسمَيْ هاتين المرأتين، فقيل: إحداهما: مليكة، والأخرى: غطيف، ويقال: أم غطيف.

وقيل: إحداهما: أم عفيف، والأخرى: أم مكلف.

وقيل: إحداهما، مليكة، والأخرى: أم عفيف وكانتا ضرتين (١).

الثاني: قوله (٢): "فقتلَتْها (٣) وما في بطنها": ليس فيه ما يدلُّ على انفصاله، وإنما يؤخذ ذلك من الرواية الأخرى: "فماتَتْ، وألقتْ جَنينَها"، وفي أخرى: "فأسقطَتْ غُلامًا قد نبتَ شعرُه ميتًا، وماتتِ

= * مصَادر شرح الحَدِيث:
"معالم السنن" للخطابي (٤/ ٣٤)، و"الاستذكار" لابن عبد البر (٨/ ٧٠)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٥/ ٤٨٩)، و"المفهم" للقرطبي (٥/ ٥٩)، و"شرح مسلم" للنووي (١١/ ١٧٥)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٤/ ١٠١)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٣/ ١٤٣٢)، و"النكت على العمدة" للزركشي (ص: ٣٠٦)، و"فتح الباري" لابن حجر (١٠/ ٢١٧)، و"عمدة القاري" للعيني (٢١/ ٢٧٥)، و"كشف اللثام" للسفاريني (٦/ ١٥٧)، و"سبل السلام" للصنعاني (٣/ ٢٣٨)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٧/ ٢٢٧).
(١) انظر: "غوامض الأسماء المبهمة" لابن بشكوال (١/ ٢٢٠)، و"تهذيب الأسماء واللغات" للنووي (٢/ ٦٣٢).
(٢) "قوله" ليس في "ت".
(٣) في "ت": "وقتلتها".