كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

أُصبوع، ويجمعها هذا البيت:

تَثْلِيثُ بَا إِصْبَعٍ مَعْ شَكْلِ هَمْزَتِهِ ... بِغَيْرِ قَيْدٍ مَعَ الْأُصْبُوعِ قَدْ كَمُلَا (١)

فائدة: قال القرطبي - رحمه الله - فيأحكام القرآن له (٢): وروي عن أصابع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن المشيرة فيها (٣) كانت أطول من الوسطى، ثم الوسطى أقصر منها، ثم البنصر أقصر من الوسطى.

قال: وروى يزيد بن هارون، قال: أخبرنا عبد الله بن مقسم، [من أهل الطائف، قال حدثتني سارة بنت مقسم] (٤)، أنها سمعت ميمونة بنت كردم، تقول (٥): خرجت مع أبي في حجة حجها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فرأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (٦) على راحلته، وسأله أبي عن أشياء، فلقد رأيتُني أتعجب وأنا جارية، من طول إصبعه التي تلي الإبهام على سائر أصابعه (٧).

(١) من نظم ابن مالك كما نسبه السيوطي في «بغية الوعاة» (١/ ١٣٦).
(٢) له ليس في (ق).
(٣) في (ق): "منها.
(٤) في (ق): "الطائفي، قال: حدثني عمتي سارة بنت مقسم، وهو كذلك في المطبوع من «تفسير القرطبي».
(٥) في (خ): قالت.
(٦) فرأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليست في (ق).
(٧) انظر: «تفسير القرطبي» (٢/ ١٥).