كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

«الأذكار» (١)، وينقل كلام الراغب الأصفهاني والجواليقي عن الإمام ابن دقيق في «شرح الإلمام» (٢)، وهكذا.

٥ - يغلظ المؤلف - رحمه الله - في بعض المواضع على المخالف له في الرأي، بل ويشتد حتى يقع في الانتقاص من علم إمام من الأئمة الكبار (٣).

* * *

(١) انظر: (١/ ٢٤٠).
(٢) انظر: (٥/ ٤٩٢).
(٣) انظر مثلاً: رده على الإمام النووي (٢/ ١٢٧) في توجيه قول البراء بن عازب رضي الله عنهما، وقول الفاكهاني بعده: وكأنه كلام من لم يلمَّ بشيء من علم البيان أصلاً.
وانظر مثالاً آخر لذلك: (٥/ ٥١٧).
وكاعتراضه على الإمام ابن دقيق العيد (٥/ ٢٦٢) في تقدير قوله: «أخف الحدود ثمانون»، قال ابن دقيق: أي: اجعله ثمانين، أو ما يقارب ذلك.
قال الفاكهاني: وهذا بعيد أو باطل، وكأنه صدر من الشيخ من غير تأمل القواعد العربية، ولا لمراد المتكلم بذلك.
وهو الذي قد نقل عنه مباحث واستنباطات كثيرة، وقد امتدحه في مواضع كثيرة، في تقريراته واستدلالاته.