كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

[قوله: باب (٣٠) ما جاء في الكحل للصائم]

قال: وفي الباب عن أبي رافع

١٣٢٢/ ٦٣ - وحديثه:

رواه ابن عدى في الكامل ٦/ ١١٣ والطبراني في الكبير ١/ ٣١٧ و ٣١٨ والبيهقي ٤/ ٢٦٢ وابن خزيمة ٣/ ٢٤٨ وابن حبان في الضعفاء ٢/ ٢٥٠:

من طريق حبان بن على عن محمد بن عبيد الله بن أبى رافع عن أبيه عن جده قال: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يكتحل بالإثمد وهو صائم". والسياق للطبراني والحديث ضعيف جدًّا. حبان بن على عامة أهل العلم على رد حديثه، ابن معين وأبو داود وابن المدينى ومحمد بن عبد الله بن نمير وأبو زرعة وأبو حاتم والبخاري والنسائي وغيرهم وقد تابع حبان معمر بن محمد بن عبيد الله وهو متروك، وأما محمد بن عبيد الله فهو أشد منه ضعفًا إذ قال البخاري فيه منكر الحديث وقال ابن معين: ليس بشىء ولابنه معمر. وقال أبو حاتم: "ضعيف الحديث منكر الحديث جدًّا ذاهب الحديث". اهـ. وقال الدارقطني: "متروك له معضلات وتكلم فيه غير هؤلاء". إذا بأن ما تقدم فما قاله الهيثمى في المجمع ٣/ ١٦٧ في حبان ومحمد "قد وثقا وفيهما كلام كثير" غير سديد لما تقدم.

* تنبيه: وقع في المجمع للهيثمى ما نصه: "من رواية حبان بن على بن محمد بن

عبد الله بن أبى رافع" إلخ صوابه: "حبان بن على عن محمد بن عبيد الله".

[قوله: باب (٣١) ما جاء في القبلة للصائم]

قال: وفي الباب عن عمر بن الخطاب وحفصة وأبي سعيد

وأم سلمة وابن عباس وأنس وأبي هريرة

١٣٢٣/ ٦٤ - أما حديث عمر بن الخطاب:

فرواه عنه جابر بن عبد الله وولده عبد الله.

* أما رواية جابر عنه:

فرواها أبو داود ٢/ ٧٧٩ والنسائي في الكبرى ٢/ ١٩٨ وأحمد ١/ ٢١ و ٥٢ وعبد بن حميد ص ٧٣ والبزار ١/ ٣٥٢ والدارمي ١/ ٣٤٥ وابن خزيمة ٣/ ٢٤٥ وابن حبان ٥/ ٢٢٣ والطحاوى في شرح المعانى ٢/ ٨٨ و ٨٩ والحاكم ١/ ٤٣١ وابن أبى شيبة ٢/ ٤٧٦:

من طريق بكير بن عبد الله بن الأشج عن عبد الملك بن صعيد عن جابر بن عبد الله