كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

* أما رواية عروة عنها:

ففي أبى داود ٢/ ٣٦١ والنسائي في الكبرى ٢/ ٤٥١ و ٤٥٢ وابن ماجه ٢/ ١٠٤٧ وأحمد ٦/ ٢٤٨ وابن خزيمة ٤/ ٢٨٩:

من طريق يونس عن الزهرى عن عروة عن عائشة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - "نحر عن أزواجه بقرة في حجة الوداع". والسياق للنسائي.

وقد اختلف فيه على يونس فساقه عثمان بن عمر كما تقدم. وساقه على سياق آخر إذ أبدل عمرة بدلاً عن عروة. وقد وافقه على هذا السياق الإسنادى ابن وهب وقد تابعهما متابعة قاصرة يحيى بن سعيد الأنصاري عند ابن خزيمة والظاهر صحة الوجهين لا سيما اتحادهما من عثمان بن عمر وهو عند الشيخين بدون هذا السياق. وذكره ابن أبى حاتم في العلل ٢/ ٤٣ وحكم عليه والده بالنكارة إذ فيه ابن لهيعة علمًا بأنه قد توبع.

* وأما رواية القاسم عنها:

ففي النسائي في الكبرى ٢/ ٤٥٢ والطحاوى في أحكام القرآن ٢/ ٧٤ و ٧٥ و ٧٦ وابن المقرى في معجمه ص ٩٩ و ١٠٠:

من طريق عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت: "ذبح عنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم حججنا بقرة".

* وأما رواية عمرة عنها:

ففي الكبرى للنسائي ٢/ ٤٥٢:

من طريق الزهرى عن عمرة عنها قالت: "ما ذبح عن آل محمد في حجة الوداع إلا

بقرة".

١٥٧٠/ ١١٨ - وأما حديث ابن عباس:

فرواه الترمذي ٣/ ٢٤٠ و ٤/ ٨٩ والنسائي في الصغرى ٧/ ٢٢٢ والكبرى ٣/ ٥٩ وابن ماجه ٢/ ١٠٤٧ وأحمد ١/ ٢٧٥ وابن خزيمة ٤/ ٢٩١ وابن حبان ٦/ ١٢٧ والطبراني في الكبير ١١/ ٣٣٦ والأوسط ٨/ ١١٤ والحاكم ٤/ ٢٣٠ والبيهقي ٥/ ٢٣٥ و ٢٣٦ والطحاوى في المشكل ٧/ ١٤:

من طريق الحسين بن واقد عن علباء بن أحمر اليشكرى عن عكرمة عن ابن عباس قال: "كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سفر فحضر النحر فنحرنا البعير عن عشرة". والسياق للطبراني وقد عقب ذلك بقوله.