كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

وهو فيها كاذب فليتبوأ مقعده من النار".

وموسى ثقة وابن علاثة مختلف فيه وأحسن الأقوال أنه حسن الحديث إلا أنه قد خولف فيه شيخه هشام إذ جعله عنه يزيد بن هارون وعبد الأعلى وجعفر بن سليمان من مسند عمران وهو الأرجح إذ أن ابن علاثة سلك الجادة.

* وأما رواية أبي ظببان عنه:

ففي معجم الإسماعيلى ٢/ ٦٢٢ وابن عدي في الكامل ٤/ ٦٧ والدارقطني في الأفراد كما في أطرافه ٥/ ٢٩٢:

من طريق صالح بن أبي الأسود عن الأعمش عن أبي ظبيان عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ثلاثة لا ينظر الله إليهم ولا يزكبهم ولهم عذاب أليم: رجل بفضل ماء بالطربق يمنعه ابن السبيل ورجل بايع إماما فإن أعطاه وفّى له وإن لم يعط لم يف له ورجل باع سلعة فحلف له كاذبًا" والسياق للاسماعيلى وصالح متروك وتقدم ذكر من خالفه في إسناده قريبًا.

* تنبيه:

زعم مخرجا الأطراف للمقدسى أن مسلما خرج رواية أبى ظبيان هذه وإنما خرج رواية أبى صالح لا هذه وليتهما يعرفان ما يقولان.

* وأما رواية أبى سلمة عنه:

فيأتى تخريجها في الأحكام برقم ١.

* وأما رواية أبى المتوكل عنه:

فيأتى تخريجها في الديات برقم ٧.

١٩٧٥/ ١٢ - وأما حديث أبى أمامة بن ثعلبة:

فرواه مسلم ١/ ١٢٢ وأبو عوانة ١/ ٤٠ والنسائي ٨/ ٢٤٦ وابن ماجه ٢/ ٧٧٩ وأحمد ٥/ ٢٦٠ والطحاوي في المشكل ١/ ٣٨٩ و ٣٩١ والدارمي في السنن ٢/ ١٨٠ وابن أبي شيبة ٥/ ٢٥٢ و ٢٥٣ وابن حبان ٧/ ٢٧٢ والطبراني في الكبير ٢/ ٨٥ والأوسط ٢/ ٣٩ وابن قانع في الصحابة ١/ ٢٥ و ٢٦ وأبو أحمد الحاكم في الكنى ٢/ ١١ والحاكم في المستدرك ٤/ ٢٩٤ والدولابى في الكنى ١/ ١٢:

من طريق العلاء بن عبد الرحمن مولى الحرقى عن معبد بن كعب السلمى عن أخيه