كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

عن يمينه ثم ليفعل الذى هو خير" فأعتقت العبد ثم كفرت عن يمينها. وعبد اللَّه بن الحسن لا سماع له من أم سلمة كما قال في المجمع ٤/ ١٨٤.

٢٣٤٢ - وأما حديث أبي موسى:

فرواه أبو بردة وزهدم وأنس وأبو عثمان.

* أما رواية أبي بردة:

ففي البخاري ١١/ ٥١٧ ومسلم ٣/ ٢٦٨ و ١٢٦٩ و ١٢٧٠ وأبي عوانة ٤/ ٣٠ وأبي داود ٣/ ٥٨٤ والنسائي ٧/ ٩ وابن ماجه ١/ ٦٨١ وأحمد ٤/ ٣٩٨ وأبي يعلى ٦/ ٣٩٠ و ٣٩٣ و ٤٠٦ والطيالسى كما في المنحة ١/ ٢٤٧ والبيهقي ١٠/ ٣١ و ٥٠:

من طريق غيلان بن جرير عن أبي بردة عن أبيه قال: أتيت النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - في رهط من الأشعريين أستحمله فقال: "واللَّه لا أحملكم وما عندى ما أحملكم عليه" قال: ثم لبثنا ما شاء اللَّه أن نلبث ثم أتى بثلاث ذود غر الذرى فحملنا عليها، فلما انطلقنا قلنا: - أو قال بعضنا واللَّه لا يبارك لنا أتينا النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - نستحمله فحلف أن لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا إلى النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - فنذكره فأتيناه فقال: "ما أنا حملتكم بل اللَّه حملكم وإنى واللَّه -إن شاء اللَّه- لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرًا منها إلا كفرت عن يمينى وأتيت الذى هو خير -أو- أتيت الذى هو خير وكفرت عن يميني" والسياق للبخاري.

* وأما رواية زهدم عنه:

ففي البخاري ٦/ ٢٣٦ و ٢٣٧ ومسلم ٣/ ١٢٧٠ و ١٢٧١ والترمذي ٤/ ٢٧١ والنسائي ٧/ ٩ وأبي عوانة ٤/ ٣٢ و ٣٣ وأحمد ٤/ ٣٧٤ و ٧٩٧ و ٤٠١ و ٤٠٤ و ٤٠٦ و ٤١٨ والبزار ٨/ ٥٠ و ٥١ و ٥٢ و ٥٣ والحميدي ٢/ ٣٣٨ والرويانى ١/ ٣٦٨ و ٣٦٩ وعبد الرزاق ٨/ ٤٩٦ وابن حبان ٦/ ٢٧٦ والبيهقي ١٠/ ٣١ و ٥٠ والدارقطني في الأفراد كما في أطرافه ٥/ ١٣١:

من طريق أيوب عن أبي قلابة قال: وحدثنى القاسم بن عاصم الكليبى وأنا لحديث القاسم أحفظ عن زهدم قال: كنا عند أبي موسى فأتى ذكر الدجاجة وعنده رجل من بنى تيم اللَّه أحمر كأنه من الموالى فدعاه للطعام فقال: إنى رأيته يأكل شيئًا فقذرته فحلفت أن لا آكل. فقال: هلم فلأحدثكم عن ذلك، إنى أتيت رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - في نفر من الأشعريين نستحمله فقال: "واللَّه لا أحملكم وما عندى ما أحملكم". وأتى رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - بنهب إبل فسأل عنا. فقال: "أين الأشعريون؟ " فأمر لنا بخمس ذود غر الذرى فلما انطلقنا قلنا: ما