كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا صلى أحدكم فلا يدرى كلم صلى ثلًاثا أم أربعًا فليركع ركعة يحسن ركوعها وسجودها ثم يسجد سجدتين" قال البيهقي: "رواته ثقات وقد وقفه مالك بن أنس في الموطأ". اهـ.

تابع مالكا على وقفه الزهرى كما عند عبد الرزاق ٢/ ٣٠٦ فالصواب وقفه إذ الزهرى من أوثق من روى عن سالم ويدخل في أصح الأسانيد.

٨٤٩/ ٥٣٩ - وأما حديث ذى اليدين:

فرواه أحمد ٤/ ٤٤ وابن أبى عاصم في الصحابة ٥/ ١١٦ والطبراني في الكبرى ٤/ ٢٧٦ والدارقطني في المؤتلف ٣/ ١٣٥٥ و ١٣٥٦ وأبو نعيم الأصبهانى في المعرفة ٢/ ١٠٢٩ وابن عدى في الكامل ٦/ ٣٩٨:

من طريق معدى بن سليمان حدثنا شعيث بن مطير عن أبيه مطير ومطير حاضر يصدقه بمقالته فقال: كيف كنت أخبرتك؟ قال: يا أبتاه حدثتنى أنه لقيك ذو اليدين بذى خشب فأخبرك: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى بهم إحدى صلاتى العشى وهى صلاة العصر فصلى بهم ركعتين ثم سلم فخرج سرعان الناس وهم يقولون: قصرت الصلاة قصرت الصلاة فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأتبعه أبو بكر وعمر وهم مبتدئيه، فلحقه ذو اليدين فقال: يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت؟ فقال: "ما قصرت الصلاة ولا نسيت"، ثم أقبل على أبى بكر وعمر فقال: "ما يقول ذو اليدين" قالا: صدق يا رسول الله فرجع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وثاب الناس فصلى ركعتين ثم سجد سجدتى السهو". قال سليمان بن معدى: حدثت به ست سنين أو سبع سنين ثم سلم فشككت فيه فهو أكبر ظنى، ومعدى قال فيه أبو زرعة: واهى الحديث، وقال أبو حاتم: شيخ، وقال النسائي: ضعيف، وقال ابن حبان: "لا يجوز أن يحتج به" كذا في الميزان ٤/ ١٤٣ فالحديث ضعيف.

[قوله: باب (٢٩٣) ما جاء في الصلاة بالنعال]

قال: وفى الباب عن عبد الله بن مسعود وعبد الله بن أبى حبيبة وعبد الله بن عمرو، وعمرو بن حريث وشداد بن أوس وأوس الثقفي وأبى هريرة وعطاء رجل من بنى شيبة

٨٥٠/ ٥٤٠ - أما حديث عبد الله بن مسعود:

فرواه ابن ماجه ١/ ٣٣٠ وأحمد ١/ ٢٦١ والبزار ٥/ ٤٤ والطيالسى كما في المنحة ١/ ٨٤