للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

[محمد الأمين الهرري]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التفسير

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب سورة سبأ [٤٢]
+ - التشكيل

و {مُحْضَرُونَ} خبر للمبتدأ الثاني، وجملة المبتدأ الثاني وخبره في محل الرفع خبر الأول، وجملة الأول مستأنفة. {قُلْ}: فعل أمر، وفاعل مستتر يعود على محمد، والجملة مستأنفة، {إِنَّ رَبِّي}: ناصب واسمه، {يَبْسُطُ الرِّزْقَ}: فعل مضارع وفاعل مستتر ومفعول به، والجملة خبر {إِنَّ}، وجملة {إِنَّ} في محل النصب مقول {قُلْ} {لِمَنْ}: متعلق بـ {يَبْسُطُ}، وجملة {يَشَاءُ} صلة {مَنْ} الموصولة، {مِنْ عِبَادِهِ}: حال من العائد المحذوف، {وَيَقْدِرُ لَهُ}: معطوف على {يَبْسُطُ}، {وَمَا}: {الواو}: استئنافية، {ما}: اسم شرط جازم في محل النصب مفعول مقدم لـ {أَنْفَقْتُمْ}، أو موصولة في محل الرفع مبتدأ، والخبر جملة قوله: {فَهُوَ يُخْلِفُهُ}، كما أشرنا إليه في مبحث التفسير، {أَنْفَقْتُمْ}: فعل وفاعل، في محل الجزم بـ {ما} على كونه فعل شرط لها، {مِنْ شَيْءٍ}: حال من {مَا} الشرطية، أو من العائد المحذوف إن كانت موصولة، {فَهُوَ}: {الفاء}: رابطة لجواب {ما} الشرطية إن كانت شرطية، أو رابطة الخبر بالمبتدأ إن كانت موصولة، {هو}: مبتدأ، وجملة {يُخْلِفُهُ} خبر المبتدأ، والجملة الاسمية في محل الجزم بـ {ما} الشرطية على كونها جوابًا لها، وجملة {ما} الشرطية مستأنفة، أو الجملة في محل الرفع خبر {ما} الموصولة، {وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ}: مبتدأ وخبر ومضاف إليه، والجملة مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها.

{وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ (٤٠) قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُونِهِمْ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ (٤١)}.

{وَيَوْمَ}: {الواو}: استئنافية، {يوم}: منصوب على الظرفية، متعلق بمحذوف تقديره: واذكر يوم يحشرهم، {يَحْشُرُهُمْ}: فعل وفاعل مستتر يعود على الله، ومفعول به، والجملة في محل الجر مضاف إليه لـ {يوم}، والجملة المحذوفة مستأنفة، {جَمِيعًا}: حال من مفعول {يَحْشُرُهُمْ}، {ثُمَّ}: حرف عطف وترتيب، {يَقُولُ}: فعل مضارع، وفاعل مستتر، معطوف على {يحشر}، {لِلْمَلَائِكَةِ}: متعلق بـ {يَقُولُ}، {أَهَؤُلَاءِ}: {الهمزة}: للاستفهام التوبيخي، {هؤلاء}: مبتدأ، {إِيَّاكُمْ}: مفعول به مقدم لـ {يَعْبُدُونَ}، {كَانُوا}: فعل ناقص واسمه، وجملة {يَعْبُدُونَ}: خبره، وجملة {كان} في محل الرفع خبر المبتدأ، والجملة الاسمية جملة إنشائية، لا محل لها من الإعراب، {قَالُوا}: فعل وفاعل، والجملة مستأنفة،

<<  <  ج:
ص:  >  >>