للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

[محمد الأمين الهرري]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التفسير

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب سورة فصلت [٢٤]
+ - التشكيل

كَانُوا يَكْسِبُونَ (١٧) وَنَجَّيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (١٨)}.

{وَأَمَّا}: {الواو}: عاطفة، {أما}: حرف شرط. {ثَمُودُ}: مبتدأ. {فَهَدَيْنَاهُمْ}: {الفاء}: رابطة لجواب {أَمَّا}، {هَدَيْنَاهُمْ}: فعل وفاعل ومفعول به، والجملة الفعلية: في محل الرفع خبر المبتدأ، والجملة الاسمية: جواب {أَمَّا}: لا محل لها من الإعراب، وجملة {أما}: معطوفة على جملة قوله: {فَأَمَّا عَادٌ}. {فَاسْتَحَبُّوا} {الفاء}: عاطفة، {اسْتَحَبُّوا}: فعل وفاعل معطوف على {هديناهم}: {الْعَمَى}: مفعول به. {عَلَى الْهُدَى}: متعلق بـ {اسْتَحَبُّوا}؛ لأنه متضمن معنى آثروا {فَأَخَذَتْهُمْ}. {الفاء}: عاطفة. {أَخَذَتْهُمْ}: فعل ومفعول به. {صَاعِقَةُ الْعَذَابِ}: فاعل. {الْهُونِ}: صفة لـ {الْعَذَابِ} والجملة الفعلية: معطوفة على جملة {اسْتَحَبُّوا}. {بِمَا}: جار ومجرور متعلق بـ {أَخَذَتْهُمْ} {كَانُوا}: فعل ناقص واسمه، وجملة {يَكْسِبُونَ}: خبره، وجملة {كان}: صلة لـ {ما} الموصولة. {وَنَجَّيْنَا الَّذِينَ}: فعل وفاعل ومفعول به معطوف على {أخذتهم}، {آمَنُوا}: فعل وفاعل صلة الموصول، {وَكَانُوا}: فعل ناقص واسمه، وجملة {يَتَّقُونَ}: خبره، وجملة {كَانُوا}: معطوفة على جملة {آمَنُوا}.

{وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْدَاءُ اللَّهِ إِلَى النَّارِ فَهُمْ يُوزَعُونَ (١٩) حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (٢٠)}.

{وَيَوْمَ}: {الواو}: استئنافية. {يَوْمَ}: منصوب على الظرفية الزمانية، متعلق بمحذوف تقديره: واذكر يا محمد لقومك قصة ويوم يحشر أعداء الله والجملة المحذوفة مستأنفة. {يُحْشَرُ أَعْدَاءُ اللَّهِ}: فعل ونائب فاعل، {إِلَى النَّارِ}: متعلق بـ {يُحْشَرُ} والجملة الفعلية: في محل الجر مضاف إليه لـ {يَوْمَ}، {فَهُمْ}: {الفاء}: عاطفة. {هم}: مبتدأ، وجملة: {يُوزَعُونَ}: خبره، والجملة الاسمية: معطوفة على جملة {يُحْشَرُ}. {حَتَّى}: حرف جر وغاية. {إِذَا}: ظرف لما يستقبل من الزمان في محل النصب على الظرفية. {مَا} زائدة زيدت لتأكيد معنى الظرفية. {جَاءُوهَا}: فعل وفاعل ومفعول به، والجملة: في محل الجر مضاف إليه لـ {إِذَا} على كونها فعل شرط لها، والظرف: متعلق بالجواب الآتي. {شَهِدَ}: فعل ماض. {عَلَيْهِمْ}: متعلق به. {سَمْعُهُمْ}: فاعل. {وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ}: معطوفان على {سَمْعُهُمْ} والجملة الفعلية: جواب {إِذَا} لا محل لها من الإعراب وجملة {إِذَا}:

<<  <  ج:
ص:  >  >>