للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

[محمد الأمين الهرري]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التفسير

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب سورة البقرة [٢٠٣]
+ - التشكيل

في محل الخفض بإضافة {إذا} إليها على كونها فعل شرط لها، والظرف متعلق بالجواب. {فَاذْكُرُوا}: {الفاء}: رابطة لجواب {إذا} وجوبًا، {اذكروا الله}: فعل وفاعل ومفعول، والجملة جواب {إذا} لا محل لها من الإعراب، وجملة {إذا} في محل النصب مقول لجواب {إذا} المقدرة. {عِنْدَ الْمَشْعَرِ}: ظرف ومضاف إليه، والظرف متعلق بـ {اذكروا}. {الْحَرَامِ}: صفة لـ {الْمَشْعَرِ}. {وَاذْكُرُوهُ} الواو: عاطفة، {اذكروه}: فعل وفاعل ومفعول، والجملة معطوفة على جملة {اذكروا الله}. {كَمَا}: {الكاف}: حرف جر وتعليل، {ما}: مصدرية. {هَدَاكُمْ}: فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على {اللَّهَ}، والجملة صلة {ما} المصدرية و {ما} مع صلتها في تأويل مصدر مجرور بـ {الكاف} المتعلقة بـ {اذكروا}؛ تقديره: واذكروه لهدايته إياكم. {وَإِنْ} الواو: عاطفة أو استئنافية، {إن}: مخففة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن محذوف؛ تقديره: و {إنه}. {كُنْتُمْ}: فعل ناقص واسمه. {مِنْ قَبْلِهِ}: جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بـ {الضَّالِّينَ}، أو بمحذوف مماثل له. {لَمِنَ الضَّالِّينَ}: {اللام}: حرف ابتداء، {من الضالين}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر {كان}؛ تقديره: وإنه كنتم لكائنين مع الضالين قبله، وجملة {كان} في محل الرفع خبر {إن} المخففة، وجملة المخففة معطوفة على جملة {اذكروا}، أو مستأنفة.

{ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (١٩٩)}.

{ثُمَّ}: حرف عطف بمعنى الواو. {أَفِيضُوا}: فعل وفاعل، والجملة معطوفة على جملة قوله {فَاذْكُرُوا اللَّهَ} إن جرينا على القول بأن المراد بهذه الإفاضة الإفاضة من مزدلفة إلى منى قبل طلوع الشمس، كما قاله الضحاك. {مَنْ يَقُولُ}: جار ومجرور متعلق بـ {أَفِيضُوا}. و {حَيْثُ} إما ظرف زمان أو مكان. {أَفَاضَ النَّاسُ}: فعل وفاعل، والجملة مضاف إليه لـ {حَيْثُ}. {وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ}: فعل وفاعل ومفعول، والجملة معطوفة على جملة {أَفِيضُوا}.

<<  <  ج:
ص:  >  >>