للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

[محمد الأمين الهرري]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التفسير

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب سورة المطففين [٣٦]
+ - التشكيل

بـ {حَافِظِينَ}، و {حَافِظِينَ} حال من الواو في {أُرْسِلُوا} {فَالْيَوْمَ}: {الفاء}: فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر تقديره؛ إذا عرفتم ما ذكر، وبيان حال المؤمنين مع الكفار، في ذلك اليوم.، فأقول لكم: {اليوم}: منصوب على الظرفية، متعلق بـ {يَضْحَكُونَ} {الَّذِينَ}: مبتدأ، وجملة {آمَنُوا} صلة الموصول {مِنَ الْكُفَّارِ}: متعلق بـ {يَضْحَكُونَ}، وجملة {يَضْحَكُونَ} خبر {الَّذِينَ}، والجملة الاسمية في محل النصب مقول لجواب {إذا} المقدرة، وجملة {إذا} المقدرة مستأنفة {عَلَى الْأَرَائِكِ}: متعلق بـ {يَنْظُرُونَ}، وجملة {يَنْظُرُونَ} في محل النصب حال من فاعل {يَضْحَكُونَ}؛ أي: يضحكون حال كونهم ناظرين إليهم، وإلى ما هم فيه من الخزي والهوان، {هَلْ}: حرف استفهام للاستفهام التقريري {ثُوِّبَ}: فعل ماض مغير الصيغة {الْكُفَّارُ}: نائب فاعل، والجملة الفعلية في محل النصب مقول لقول محذوف وقع حالًا من فاعل {يَنْظُرُونَ}؛ أي: ينظرون إليهم حال كونهم قائلين: {هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ} إلخ، أو جملة {ثُوِّبَ} مستأنفة {مَا}: اسم موصول في محل النصب مفعول ثانٍ لـ {ثُوِّبَ}، وجملة {كَانُوا} صلة لـ {مَا} الموصولة، وجملة {يَفْعَلُونَ} في محل النصب خبر {كان}. والله أعلم.

التصريف ومفردات اللغة

{وَيْلٌ}؛ أي: هلاك عظيم وعذاب شديد، قال ابن كيسان: هي كلمة مكروب وقع في البلية، وأصله: وي لفلان، أي: الحزن له، فقرن بلام الإضافة، فقيل: وبل تخفيفًا.

{لِلْمُطَفِّفِينَ} جمع مطفف، وهو المنقص في الكيل أو الوزن، سمي بذلك لأن ما ينقص فيهما شيء طفيف أي: حقير، يقال: طفف الكيل: إذا نقصه قليلًا، وقال الزجاج: وإنما قيل للذي ينقص المكيال والميزان مطفف؛ لأنه لا يكاد يسرق في المكيال والميزان، إلا الشيء الطفيف؛ أي: اليسير الحقير التافه.

{الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا} قال الفراء: يقال: اكتلت على الناس: استوفيت منهم، واكتلت منهم: أخذت ما عليهم فـ {عَلَى} بمعنى من، وأصله: اكتيلوا بوزن افتعلوا، قلبت الياء ألفًا لتحركها بعد فتح.

{يَسْتَوْفُونَ}؛ أي: يأخذون حقوقهم وافية كاملة، وأصله: يستوفيون، استثقلت

<<  <  ج:
ص:  >  >>