للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

[محمد الأمين الهرري]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التفسير

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب سورة النساء [٤٣]
+ - التشكيل

{يَوْمَئِذٍ} {يوم}: منصوب على الظرفية وهو مضاف. {إذ}: ظرف لما مضى من الزمان، في محل الجر مضاف إليه، مبني بسكون مقدر، منع من ظهوره اشتغال المحل بحركة التخلص من التقاء الساكنين؛ لالتقائها ساكنة مع التنوين، والظرف متعلق بـ {يَوَدُّ}. {يَوَدُّ الَّذِينَ}: فعل وفاعل، والجملة مستأنفة. {كَفَرُوا}: فعل وفاعل، والجملة صلة الموصول. {وَعَصَوُا الرَّسُولَ}: فعل وفاعل ومفعول، معطوف على {كَفَرُوا}. {لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ}: {لَوْ}: مصدرية. {تُسَوَّى ... الْأَرْضُ}: فعل ونائب فاعل، {بِهِمُ}: متعلق بـ {تُسَوَّى}، والجملة الفعلية صلة {لَوْ} المصدرية، {لَوْ} مع صلتها في تأويل مصدر منصوب على المفعولية لـ {يَوَدُّ}، تقديره: يودون تسوية الأرض بهم. {وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ}: فعل وفاعل ومفعول أول. {حَدِيثًا}: مفعول ثان، والجملة إما معطوفة على جملة {يَوَدُّ} أو مستأنفة، والتقدير: وهم لا يكتمون الله.

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ}

{يَا أَيُّهَا}: جملة ندائية مستأنفة. {الَّذِينَ}: في محل الرفع صفة لـ {أي}. {آمَنُوا}: فعل وفاعل، والجملة صلة الموصول. {لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ}: جازم وفعل وفاعل ومفعول، والجملة جواب النداء. {وَأَنْتُمْ سُكَارَى}: مبتدأ وخبر، والجملة حال من فاعل {تَقْرَبُوا}. {حَتَّى}: حرف جر وغاية. {تَعْلَمُوا}: فعل وفاعل منصوب بأن مضمرة وجوبًا بعد حتى بمعنى إلى، والجملة في تأويل مصدر مجرور بـ {حَتَّى}، تقديره: إلى علمكم ما تقولون، الجار والمجرور متعلق بـ {تَقْرَبُوا}. {مَا}: موصولة أو موصوفة في محل النصب مفعول {تَعْلَمُوا}، {تَقُولُونَ}: فعل وفاعل، والجملة صلة لـ {مَا}، أو صفة لها، والعائد أو الرابط محذوف تقديره: ما تقولونه.

{وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ}.

{وَلَا جُنُبًا}: {الواو}: عاطفة. {لا}: نافية. {جُنُبًا}: حال من فاعل

{تَقْرَبُوا}، فهو معطوف على جملة قوله {وَأَنْتُمْ سُكَارَى}، فكأنه قيل: لا تقربوا

<<  <  ج:
ص:  >  >>