للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

[محمد الأمين الهرري]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التفسير

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب سورة القصص [١٩]
+ - التشكيل

جزائنا لموسى وأمه، والجملة معطوفة على جملة {لَمَّا}. {وَدَخَلَ} {الواو}: عاطفة على محذوف، تقديره: وغاب عن فرعون مدة طويلة ثم رجع ودخل المدينة، {دَخَلَ}: فعل ماض وفاعل مستتر يعود على موسى، {الْمَدِينَةَ}: مفعول به على السعة، والجملة معطوفة على تلك المحذوفة، {عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ}: جار ومجرور ومضاف إليه حال من {الْمَدِينَةَ} أو من فاعل {دَخَلَ}؛ أي: مختلسًا، {مِنْ أَهْلِهَا}: جار ومجرور صفة لـ {غَفْلَةٍ}، {فَوَجَدَ}: {الفاء}: عاطفة، {وَجَدَ}: فعل ماض وفاعل مستتر يعود على موسى، معطوف على {دَخَلَ}، {فِيهَا}: متعلق بـ {وَجَدَ}، {رَجُلَيْنِ}: مفعول به لـ {وَجَدَ}؛ لأنه من وجدان الضالة، فيتعدى لمفعول واحد، وجملة {يَقْتَتِلَانِ}: صفة لـ {رَجُلَيْنِ}، {هَذَا}: مبتدأ، {مِنْ شِيعَتِهِ}: جار ومجرور خبر المبتدأ، والجملة الاسمية في محل النصب صفة ثانية لـ {رَجُلَيْنِ}، وقيل في محل النصب حال من {رَجُلَيْنِ}، لأن سيبويه جوز مجيء الحال من النكرة من غير شرط، {وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ}: مبتدأ وخبر، والجملة في محل النصب معطوفة على الجملة التي قبلها. {فَاسْتَغَاثَهُ} {الفاء}: عاطفة، {اسْتَغَاثَهُ الَّذِي}: فعل ومفعول وفاعل، والجملة معطوفة على جملة {وَجَدَ}، {مِنْ شِيعَتِهِ}: جار ومجرور صلة الموصول، {عَلَى الَّذِي}: متعلق بـ {اسْتَغَاثَهُ}، {مِنْ عَدُوِّهِ}: صلة الموصول، {فَوَكَزَهُ مُوسَى}: فعل ومفعول وفاعل معطوف على {اسْتَغَاثَه}، {فَقَضَى}: فعل وفاعل مستتر يعود على موسى، أو على الوكز المفهوم من وكزه، {عَلَيْهِ}: متعلق بـ {فَقَضَى}. {قَالَ}: فعل ماض وفاعل مستتر يعود على موسى، والجملة مستأنفة، {هَذَا}: مبتدأ، {مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ}: جار ومجرور ومضاف إليه خبر المبتدأ، والجملة الاسمية في محل النصب مقول {قَالَ}، {إِنَّهُ}: ناصب واسمه، {عَدُوٌّ}: خبره، {مُضِلٌّ}: صفة لـ {عَدُوٌّ}، {مُبِينٌ}: صفة {مُضِلٌّ}، أو صفة ثانية لـ {عَدُوٌّ}، وجملة {إنَّ} مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها.

{قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (١٦) قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِلْمُجْرِمِينَ (١٧)}.

{قَالَ}: فعل ماض وفاعل مستتر يعود على موسى، والجملة مستأنفة،

<<  <  ج:
ص:  >  >>