كتاب كشف اللثام شرح عمدة الأحكام

فاعتزّ الإسلام باسلامه، وشهد بدرًا، واستشهد يوم أُحد، قتله وحشيُّ بنُ حرب، وكان أسنَّ من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأربع سنين، وردّه ابنُ عبد البر؛ لأنه رضيع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، إلا أن تكون ثُوَيبة أرضعتهما في زمانين، وقيل: كان أسن منه بسنتين.

روى عنه: علي، والعباس، وزيد بن حارثة - رضي الله عنهم - (١).

وآخى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بينه وبين زيد بن حارثة، فلهذا قال زيد في خصومته مع علي وجعفر في ابنة حمزة: ابنة أخي -كما سيأتي بيان ذلك-.

وأول لواء عقده - صلى الله عليه وسلم - لحمزة - رضي الله عنه - في الثانية حين بعثه إلى سيف البحر -بكسر السين- من أرض جُهينة، وقيل: بل أول لواء عقده - صلى الله عليه وسلم - لعبيدةَ بن الحارث بن عبد المطلب.

ولما رآه - صلى الله عليه وسلم - قتيلًا، بكى، وقال: "يرحُمك الله يا عمّ، لقد كنت وَصولًا للرحم، فَعولًا للخيرات" (٢)، وكان ذلك في الثالثة من الهجرة.

قال ابن عبد البر: كان حمزة يوم استشهد ابنَ سبع وخمسين سنة، ودفن هو وابن أخيه عبدُ الله بن جحش في قبرٍ واحد، في أحد (٣)، وقبره مشهورٌ يُزار، ومناقبه كثيرة، وفضائله غزيرة مشهورة - رضي الله عنه -.

(لا تحلُّ لي) أن أنكحها، وأولُ الحديث: قيل للنبي - صلى الله عليه وسلم -: ألا تزوّج ابنةَ حمزة (٤)؟

(١) انظر: "جامع الأصول " لابن الأثير (١٤/ ٢٩٧ - "قسم التراجم").
(٢) رواه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٣/ ١٣)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٢٩٣٧)، من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -.
(٣) انظر: "الاستيعاب " لابن عبد البر (١/ ٣٧٢).
(٤) تقدم تخريجه عند البخاري برقم (٤٨١٢).