كتاب أثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء

غموض.

وأمَّا حديث الوضوء مِمَّا مست النار، فَلَمْ يَكُنْ رد ابن عَبَّاسٍ لَهُ مستنداً إِلَى مخالفة القياس، وإنما كَانَ الْحَدِيْث عِنْدَ ابن عَبَّاسٍ منسوخاً بحديث: ((أن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - أكل كتف شاة وصلى وَلَمْ يتوضأ)) (١).

عَلَى أن أبا هُرَيْرَةَ لَمْ يَكُنْ منفرداً برواية حَدِيْث الوضوء مِمَّا مست النار، إذ شاركه في روايته: أبو أيوب (٢)، وأبو طلحة (٣)، وزيد بن ثابت (٤)، وأم حبيبة (٥)، وعائشة (٦)، وأبو موسى الأشعري (٧)، وسهل (٨) بن الحنظلية (٩)، وأم سلمة (١٠)، وأنس بن مالك (١١)، وعبد الله بن عمر (١٢) ومعاذ بن جبل (١٣)، وعبد الله بن زيد (١٤)، وغيرهم؛ حَتَّى

(١) رَوَاهُ أحمد ١/ ٢٥٦، والبخاري ١/ ٦٣ (٢١٧)، وأبو داود (١٨٧)، وابن خزيمة (٤١) من حَدِيْث ابن عَبَّاسٍ.
(٢) خالد بن زيد بن كليب الأنصاري، أَبُو أيوب، من كبار الصَّحَابَة، مات سنة (٥٠ هـ‍)، وَقِيْلَ: (٥٢هـ‍).
طبقات لابن سعد ٣/ ٤٨٤ و٤٨٥، وسير أعلام النبلاء ٢/ ٤٠٢ و٤١٤ - ٤١٣، والتقريب (١٦٣٣) وحديثه عِنْدَ النسائي ٢/ ١٠٦.
(٣) زيد بن سهل بن الأسود، أبو طلحة الأنصاري صاحب رَسُوْل الله - صلى الله عليه وسلم -، وأحد أعيان البدريين، توفي سنة (٣٤ هـ‍). تاريخ الصَّحَابَة: ١٠٦، وسير أعلام النبلاء ٢/ ٢٧ و ٢٨، والتقريب (٢١٣٩) وحديثه عِنْدَ النسائي٢/ ١٠٦.
(٤) عِنْدَ النسائي ٢/ ١٠٧.
(٥) أم المؤمنين، رملة بنت أبي سُفْيَان بن حرب، ويقال: صخر بن حرب، بن أمية، أم حبيبة، توفيت سنة (٤٤ هـ‍). انظر: الطبقات، لابن سعد ٨/ ٩٦ و١٠٠، والطبقات، لابن خليفة: ٣٣٢، وسير أعلام النبلاء ٢/ ٢١٨، وحديثها عِنْدَ أبي داود (١٩٥).
(٦) عِنْدَ مُسْلِم ١/ ١٨٨ (٣٥٣).
(٧) عِنْدَ أحمد ٤/ ٣٩٧ و ٤١٣.
(٨) سهل بن الحنظلية الأنصاري، صَحَابِيّ، والحنظلية أمه أو من أمهاته واختلف في اسم أبيه، والأشهر
عَمْرو بن عدي، توفي في صدر خلافة معاوية.
تاريخ الصَّحَابَة: ١٢٢، والإصابة ٢/ ٨٦ و ٨٧، والتقريب (٢٦٥٥).
(٩) عِنْدَ أحمد ٤/ ١٨٠ و ٥/ ٢٨٩.
(١٠) عِنْدَ الطبراني في الكبير ٢٣/ ٢٣٦.
(١١) عِنْدَ البزار، كَمَا في المجمع ١/ ٢٤٨ - ٢٤٩.
(١٢) عِنْدَ البزار والطبراني في الكبير والأوسط، كَمَا في المجمع ١/ ٢٤٩.
(١٣) عِنْدَ البزار، كَمَا في المجمع ١/ ٢٤٩.
(١٤) هُوَ الصَّحَابِيّ أبو مُحَمَّد عَبْد الله بن زيد بن عاصم بن كعب الأنصاري المازني المدني، توفي سنة (٦٣ هـ‍).
تاريخ الصَّحَابَة، لابن حبان: ١٥٥، وتهذيب الكمال ٤/ ١٣٨ (٣٢٦٩)، وسير أعلام النبلاء ٢/
=