كتاب أثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء

قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن زينب بنت أبي سلمة (١)، عن أم سلمة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمرها أن توافي معه صلاة الصبح يوم النحر (٢) بمكة.

فهذا الحديث مضطرب المتن، وقد اضطرب فيه على أبي معاوية، ثم إن الحديث معل بالإرسال، والصواب فيه الإرسال، والوصل فيه خطأ أخطأ فيه أبو معاوية، وسأتكلم عن اضطراب متنه ثم أشرح كيف أنه معل بالإرسال.

فأبو معاوية رواه عنه عدة من الرواة، وقد تغير متن الحديث عند كل راوٍ من الرواة عن أبي معاوية فالحمل عليه إذن، وبيان ذلك:

قَدْ روى الحديث أسد بن موسى (٣) عن أبي معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن زينب بنت أبي سلمة، عن أم سلمة، قالت: أمرها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن توافي معه صلاة الصبح بمكة (٤).

وقد روى الحديث أبو كريب (٥): محمد بن العلاء، عن أبي معاوية، عن هشام، عن أبيه، عن زينب، عن أم سلمة، قالت: أمرها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن توافي مكة صلاة الصبح يوم النحر (٦).

ورواه عبد الله بن جعفر الرقي (٧)، عن أبي معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن زينب بنت أبي سلمة، عن أم سلمة: أن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - أمرها أن توافي معه يوم النحر بمكة (٨).

ورواه أبو خيثمة: زهير بن حرب (٩)، عن أبي معاوية، قال: حدثنا هشام بن عروة،

(١) هِيَ زينب بنت أبي سلمة بن عَبْد الأسد المخزومية ربيبة رَسُوْل الله - صلى الله عليه وسلم -، توفيت سنة (٧٤ هـ‍).
طبقات ابن سعد ٨/ ٤٦١، وأسد الغابة ٥/ ٤٦٨ - ٤٦٩، وسير أعلام النبلاء ٣/ ٢٠٠ و ٢٠١.
(٢) يوم النحر هو أول أيام العيد الأضحى، وهو عاشر ذي الحجة، وسمي يوم النحر لأن الحجيج ينحرون أضاحيهم.
(٣) وهو صدوق يغرب. التقريب (٣٩٩).
(٤) هذه الرواية أخرجها الطحاوي في شرح المعاني ١/ ٢١٩، وفي شرح المشكل (٣٥١٨)، والبيهقي في معرفة السنن (٣٠٦٠).
(٥) هُوَ أبو كريب مُحَمَّد بن العلاء بن كريب: ثقة، توفي سنة (٢٤٨ هـ‍).
سير أعلام النبلاء ١١/ ٣٩٤ - ٣٩٦، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٢٩٤، وتهذيب التهذيب ٩/ ٣٨٥.
(٦) أخرجه ابن عبد البر في الاستذكار ٣/ ٥٩٤.
تنبيه: سقط من الاستذكار طباعياً: ((عن هشام)).
(٧) وهو مقبول. التقريب (٣٢٥٤).
(٨) هذه الرواية أخرجها الطبراني في الكبير ٢٣/ (٧٩٩).
(٩) وهو ثقة ثبت. التقريب (٢٠٤٢).