كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام ت الفحل

١٢٣٥ - وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَسَاقَهُ بِمَعْنَاهُ، وَقَالَ فِيهِ: «اذْهَبُوا بِهِ، فَاقْطَعُوهُ (١)، ثُمَّ احْسِمُوهُ»، وَأَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ أَيْضًا، وَقَالَ: لَا بَأْسَ بِإِسْنَادِهِ (٢).

(١) المثبت من (م) وهو كذلك في «مسند البزار»، وفي نسخة (ت) «فاقطعوا به».
(٢) إسناده ضعيف؛ أخطأ في وصله عبد العزيز بن محمد الدراوردي، وخالف ابن عيينة والثوري وغيرهما. رجحه علي بن المديني وابن خزيمة والدارقطني والبيهقي.
أخرجه: البزار (٨٢٥٩)، والطحاوي في «شرح المعاني» (٤٨٦٨)، والدارقطني ٣/ ١٠٢، الحاكم ٤/ ٣٨١، والبيهقي ٨/ ٢٧١، موصولاً.
وأخرجه: عبد الرزاق (١٣٥٨٣)، وابن أبي شيبة (٢٩١٩٥)، وأبو داود في «المراسيل» (٢٤٤)، والطحاوي في «شرح المعاني» (٤٨٦٩)، والدارقطني ٣/ ١٠٣، والبيهقي ٨/ ٢٧١، مرسلاً.
انظر: «الإلمام» (١٤٨٢).