كتاب عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ

[فصل الراء والعين]

ر ع ب:

الرعب: الخوف، وأصله الانقطاع من امتلاء الجوف، يقال: رعبته رعبًا ورعبًا، فهو رعب ولتصور الامتلاء قيل: رعبت الحوض: ملأته. وسيل راعب، ورجل ترعابة: شديد الفرق، وباعتبار الانقطاع قيل: رعبت السنام: قطعته. وجارية رعبوبة: شطبة تارة، وجمعها رعابيب. قال بعضهم: البزازة السمن والبضاضة.

ر ع د:

قوله تعالى:} ويسبح الرعد بحمده {[الرعد: ١٣] قيل: هو صوت ملكٍ. وقيل: صوت سحابٍ. وقيل: صوت اصطكاك أجرامها. وقيل: ريح تخنق بين السحاب. وقيل: هو ملك بعينه يسوق السحاب. ورعدت السماء وبرقت وأرعدت وأبرقت، ويكنى بهما عن التهدد؛ فيقال: أبرق وأرعد، وأرعدت فرائصه خوفًا: قال كعب بن زهيرٍ: [من البسيط]

٦٠١ - لظل يرعد إلا أن يكون له ... من الرسول بإذن الله تنويل

والرعديد: المضطرب جبنًا. قال أبو محجنٍ الثقفي: [من البسيط]

٦٠٢ - لا تسألي الناس عن مالي وكثرته ... وسائلي الناس عن حزمي وعن خلقي

القوم أعلم أني من سراتهم ... إذا تطيش يد الرعديدة الفرق

ر ع ن:

قوله تعالى:} لا تقولوا راعنا {[البقرة: ١٠٤] أي تعهدنا، يقال: راعاه يراعيه: