كتاب شرح الإلمام بأحاديث الأحكام

السجستاني: والمضمضة: هو أن يُحرِّك الماء في فيه ويسعُطُه سعطاً، وأصله من المضِّ، وهو السَّعط، يقال: مضَّه هذا الأمرُ ومضمضه: إذا سعطه، وهما ضادان أدغمت إحداهما في الأخرى فشُدِّدت، فإذا أظهروها خفَّفوها، وهو كما تقول (١): جَلَّ وجَلجَلَ (٢)، ورَدَّ ورَدْرَد (٣)، انتهى.

وقال غيره: [أصلُ] (٤) المضمضة: التحريكُ، قال ابن سيده: ومضمضَ إناءَه: [إذا] (٥) غسله، والصاد لغة فيه؛ حكاهما يعقوب.

ومضمضَ الماءَ في فِيه: حرَّكه، وتمضمض به، ومضمضَ النُّعاسُ في عينه: دبَّ، وتمضمضت به العينُ، وتمضمض الكلبُ في أثره: هَرَّ (٦) (٧).

ومن الناس من فرق بين المصمصة المهملة، والمضمضة المعجمة (٨)؛ فجعل المهملة للأقل، والمعجمة للأكثر (٩).

(١) "ت": "يقال".
(٢) "ت": "جلل".
(٣) في الأصل و "ت": "ردد"، والصواب ما أثبت.
(٤) سقط من "ت".
(٥) زيادة من "ت".
(٦) في الأصل: "أثر نهر"، والمثبت من "ت".
(٧) انظر "المحكم" لابن سيده (٨/ ١٦٧)، (مادة: م ض ض).
(٨) في الأصل: "المضمضة المهملة والمصمصة المعجمة"، والتصويب من "ت".
(٩) قال أبو عبيد في "غريب الحديث" (٤/ ٤٦٨): المصمصة: بطرف اللسان، وهو دون المضمضة - والمضمضة: بالفم كله، وفَرْقُ ما بينهما =