كتاب شرح الإلمام بأحاديث الأحكام

والمقداد (١)، وخباب، وجابر، والحسن البَصْري، وغيرهم.

ونقل بعضُهُم إجماعَ العلماء علَى أن أولَ من أسلم [خديجة، وإنما الخلافُ في الأولِ بعدها، وقيل: الأورع أنْ يقال: أولُ منْ أسلمَ] (٢) من الرجالِ الأحرار أبو بكر، ومن الصبيانِ علي، ومن النساءِ خديجة، ومن الموالي زيد بن حارثة، ومن العبيدِ بلال (٣).

وقال قوم: أوَّلُهم إسلامًا أبو بكر - رضي الله عنه -.

ومنها: حداثةُ سنِّه عندَ الإسلام، وهو داخل في باب الفضائل، واختلفوا في مقدار سنه حينئذ، فقيل: عشر، وقيل: خمس عشرة، حكي ذلك عن الحسنِ البَصْري، وعن أبي الأسود يتيم عروة أنَّهُ قال: أسلم عليٌّ والزبير، وهما ابنا ثمان سنين (٤).

ومنها: سعة العلم، ونُقِلَ عن ابن مسعود أنَّهُ قال: كنا نتحدث أنَّ أقضَى أهل المدينة عليٌّ - رضي الله عنه - (٥).

وعن ابن المسيب قال: ما كان أحدٌ يقول: سلوني غيرَ علي - رضي الله عنه - (٦).

(١) "ت": "والمقدام".
(٢) سقط من "ت".
(٣) انظر: "تهذيب الأسماء واللغات" للنووي (١/ ٣١٦).
(٤) انظر: "تهذيب الكمال" للمزي (٢٠/ ٤٨١).
(٥) رواه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٢/ ٣٣٨)، والحاكم في "المستدرك".
(٦) رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٢/ ٣٩٩).