كتاب شرح الإلمام بأحاديث الأحكام

الكلامُ عليه من وجوه:

* الأول: في التعريفِ:

فنقول: [أبو أمامة] (١) صُدَي بنَ عَجْلانَ بن وَالِبَةَ بنِ رِيَاحِ بن الحارث بن معنِ بن مالك بن أَعْصُر بن قيس بن عَيلان -[بالعين المُهمَلة] (٢) - بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

ويُقَال فيه: الصُّدَيُّ بالتعريفِ.

وصُدَيٌّ: بضم الصاد وفتح الدال المُهملتين، وتشديد آخر الحروف، ورِيَاح: بكسر الراء، وبعدها آخر الحروف، [و] (٣) وَالبة: بالباءِ الموحدة، وأعصر: بفتح الهمزة، وسكون العين وضم الصاد المهملتين، ويقال (٤) في أثناءِ (٥) نسبه غير ذلك (٦).

والباهليُّ: منسوب إلَى باهلة.

وأبو أُمامةَ أحدُ المشهورين من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قيل: إنَّهُ رُوي له عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مئتا حديث وخمسون حديثاً، وهو من الصحابةِ

(١) زيادة من هامش "ت".
(٢) زيادة من "ت".
(٣) زيادة من "ت".
(٤) في الأصل "يقول"، والمثبت من "ت".
(٥) في المطبوع من "تهذيب الأسماء واللغات" للنووي - والمؤلف ينقل عنه هنا -: "ويقال في إملاء نسبه ... ".
(٦) ورد على هامش "ت": "بياض نحو ثلاثة أسطر في الأصل".