كتاب شرح الإلمام بأحاديث الأحكام

ومسلم بن الحجاج، وإبراهيم بن أبي طالب (١) (٢).

وقال: حدثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم قال: سمعت أحمدَ ابن سلمة (٣) يقول: رأيت أبا زرعة وأبا حاتم يقدِّمان مسلمَ بن الحجاج في معرفة الصحيح على مشايخ عصرهما (٤).

وقال: قرأت بخط أبي عمرو المُسْتَملي: أملى علينا إسحاق بن منصور سنةَ إحدى وخمسين ومئتين، ومسلمُ بن الحجاج ينتخبُ (٥) عليه، وأنا (٦) المستملي، فنظر إسحاق بن منصور إلى مسلم فقال: لنْ يُعدَمَ الخيرُ ما أبقاكَ اللهُ للمسلمين (٧).

(١) في الأصل و"ب": "طاهر"، والصواب ما أثبت كما في "ت".
(٢) ورواه من طريق الحاكم: ابن عساكر في "تاريخ دمشق " (٥٨/ ٩١).
(٣) في الأصل و"ب": "مسلمة"، والصواب ما أثبت كما في "ت".
(٤) ورواه من طريق الحاكم: ابن عساكر في "تاريخ دمشق " (٥٨/ ٨٩)، وابن الصلاح في "صيانة صحيح مسلم" (ص: ٦١).
ورواه (الخطيب) في "تاريخ بغداد" (١٣/ ١٠١)، ومن طريقه: ابن نقطة في "التقييد" (ص: ٤٤٧)، وابن العطار رشيد الدين في "غرر الفوائد المجموعة" (ص: ٣٢٨ - ٣٢٩).
(٥) "ت":"يبحث".
(٦) في الأصل: "وأبا"، والتصويب من"ت".
(٧) ورواه من طريق الحاكم: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥٨/ ٨٨).
قلت: قال الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (١٢/ ٥٦٢): ذكر الحافظ أبو القاسم ابن عساكر في "تاريخه" مسلماً؛ بناء على سماعه من محمد بن خالد السكسكي فقط، والظاهر أنه لقيه في الموسم، فلم يكن مسلم ليدخلْ دمشق فلا يسمع إلا من شيخ واحد، والله أعلم.