للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

مَوضعه، وقيل: التصرُّف في مِلْك الغير بغير إذنه.

(والغصب) الاستِيلاء على مال الغَير ظُلْمًا.

(المقنع المقمح)؛ أي: هذه الكلِمة بالنُّون والعين، وبالميم والحاء بمعنَى واحدٍ، وهو رفع الرَّأْس.

(جُوْفًا) بضم الجيم، وسكون الواو: جمع أَجْوَف، وفُلانٌ يُدْمِنُ كذا، أي: يُديمُه.

{مُهْطِعِينَ}: مُسرِعين إلى الدَّاعي، وقيل: أَنْ تُقبل ببصَرك على المرئيِّ تُديم النَّظَر إليه.

{مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ}: رافِعيها.

{لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ}؛ أي: لا يَطرِفُون، لكنْ عيونهم مفتوحةٌ ممدودةٌ من غير تحريك الأجْفان.

{هَوَاءٌ}؛ أي: صِفْرًا من الخَير، خاليةٌ عنه، والهواء: الخَلاء الذي لم تَشغَلْه الأجْرام، أي: لا قوَّةَ في قُلوبهم ولا جُرأَة، ويقال للأحمق: قلْبُه هواءٌ.

* * *

١ - بابُ قِصاصِ المَظَالِمِ

(باب: قصاص المظالم)

٢٤٤٠ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بن إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بن هِشَامٍ،