ص263 - كتاب اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح - فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا

<< < ج:

ص: > >>

رقم الحديث:

واحدٍ كعالِمٍ وعَليمٍ.

(مسْلِمة) بسكون السين، وكسر اللام، وفي بعضها بفتح السين، واللام وتشديدها.

قال السَّفَاقُسي: وهو أَشبَهُ أنَّه كان كافرًا.

(فمسحه) ظاهره أنَّه أقامَه بيَدِه، وقيل: كما (١) يُقِيم القِلال الطِّيْن بمَسْحِه.

(هُدَد) بضم الهاء، وفتح المهملة الأُولى.

(بُدد) بضم المُوحَّدة، وفتح المهملة الأُولى؛ قاله في "جامع الأُصول".

(جيسور) بجيمٍ، وراءٍ آخرَه، كذا لبعضهم، وهو ما قيَّده الدَّارَقُطْني.

وحكى السَّفَاقُسي عن بعضهم أنه بالنون في آخره، وقال: في حِفْظي إنما هو جَيْسُون بالنون، ولأبي ذَرٍّ، وابن السَّكَن: (حَيْسُور) بمهملةٍ، وراءٍ آخرَه.

وقال أبو الفرَج: في أَصْل الحُمَيدي بحاءٍ مهملةٍ، وبعدها ياءٌ، وشينٌ معجمةٌ، ونونٌ.

وقال الدَّارَقُطْني: جَيْسُور.

(بقارورة) لعلَّه فَعلُولَةٌ من القَار، يُقال: قَريتُ السَّفينةَ: طلَيتُها

(١) في الأصل: "كان"، والمثبت من "التنقيح" للزركشي (٢/ ٩٥٦).

<< < ج:

ص: > >>