للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أما موضوع كتاب أبي عوانة ﵀: فحديث رسول الله ﷺ، والآثار عن صحابته والتابعين؛ التي رواها بأسانيد مسلم في صحيحه، كذلك ما رواه أحمد بن سلمة النيسابوري في صحيحه، وهذا الأخير مقصود أبي عوانة بقوله -أحيانًا "من هُنا لَم يخرِّجَاه (١) " أو يشير إليهما بصِيغة الجَمع -نادرًا-: "لَم يخرِجُوه (٢) " أو "لم يخرجْه أصحابنا (٣) " ونبَّه على ذلك الحافظ ابن حجر؛ فقد قال: "ولا يُظنُّ أنه يعني بذلك البخاري ومسلمًا، فإني قد استقرأت صنيعه في ذلك فوجدته إنما يعني مسلمًا وأبا الفضل أحمد بن سلمة (ت / ٢٨٦ هـ) فإنه كان قرين مسلم وصنَّف مثل مسلم (٤) ".

على أنَّ الإمام الذهبي ﵀ سبق الحافظ بقول كهذا، بل له فائدة أخرى، فقد قال ﵀ في أثناء ترجمته لأحمد بن سلمة هذا: "له مستخرجٌ كهيئة صحيح مسلم (٥) "، وهذا يُرشد إلى أنَّ كتاب أحمد بن سلمة:


(١) انظر على سبيل المثال الأحاديث بأرقام: (٥١٨٤، ٧٠١٢، ٧١١٥، ٤٧٤٠، ٧١٧٤، ٨٦٦٥).
(٢) انظر: حديث رقم (٣٦٧٩).
(٣) انظر: حديث رقم (٧٠٧، و ٧١٤)، والظاهر أنه يريد بأصحابه مسلمًا، وأحمد بن سلمة فعبَّر عنهما بالجمع.
(٤) انظر: تدريب الراوي للسيوطي (١/ ١١٢).
(٥) انظر: تذكرة الحفاظ للذهبي (٢/ ٦٣٧).

<<  <  ج: ص:  >  >>