كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

عند سماع الأذان: في هذا الحديث دليل على أن التثويب هو الإقامة (١).

وكذلك قوله عقب حديث أم المؤمنين عائشة Object في قضاء الحائض الصوم دون الصلاة: قال محمد بن جعفر: يجزين يعني يقضين (٢).

وأما ضبط الألفاظ فلم يرد عنده شيء في القسم المخصص لهذه المقارنة من كتابي الصوم والزكاة، والله Object أعلم (٣).

(١) انظر: ح (١٠٢٥).
(٢) انظر: ح (٩٩٥).
(٣) أضيف هذا المطلب من دراسة الدكتور بابا الكميروني للجزء الذي حققه من الكتاب، من (ح ٨٠٩ - ١٧٥٩).