كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

٤١٥٩ - حدَّثنا أبو علي الزعفراني، حدَّثنا عَمْرُو بن محمد العَنْقَزِيُّ (١)، ومُطَرِّف، ح.

وحدَّثنا محمَّد بن إدْرِيس، ورَّاق الحميدي (٢)، حدَّثنا مُطَرِّف، قالا: حدثنا مالك (٣)، عن (سُمَيٍّ) (٤) مولى أبي بكر، عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هُريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ العَذَابِ، يَمْنَعُ

⦗٣٢٢⦘ أحَدَكُم طعامَه وشَرابَه فَإذَا قَضىَ أحدُكم نَهْمَتَهُ منْ سَفَرِهِ فَلْيَرْجِعْ إلَى أَهْلِهِ". (٥)

(١) العَنْقَزِي: -بفتح المهملة والقاف، بينهما النون الساكنة، وبالزَّاي-: نسبةً إلى العَنْقَزِ، كانَ يَبيعُه أو كان يزرَعُه فَنُسب إليه، والعَنْقَزُ: المَرْزَنْجُوش، ولا يكون في بلاد العرب، وقيل: الرَّيحان، والعَنْقَزُ: أصلُ القصَبِ الغَضِّ.
انظر: الأنساب للسمعاني (٤/ ٢٥٣ - ٢٥٤)، تقريب التهذيب (ت ٥٧٤٦)، لسان العرب (٩/ ٤٢٥).
(٢) هو: محمد بن إدريس بن عمر أبو بكر المكِّي، ت / ٢٦٧ هـ.
وثقه الحافظ ابن حبان فقال: "مستقيمُ الأمر في الحديث"، وقال فيه ابن أبي حاتم: "صدوق".
انظر: الجرح والتعديل (٤/ ٢٠٧)، الثقات (٩/ ١٣٨)، فتح الباب في الكنى والألقاب (ص ١١١)، تاريخ مولد العلماء ووفياتهم لابن زبر (٢/ ٥٨٤)، تاريخ الإسلام للذهبي (٢٠/ ٤٣٦).
(٣) موضع الالتقاء مع مسلم، انظر تخريج الحديث السابق.
(٤) ما بين القوسين تصحَّف في نسخة (م) إلى "موسى" والتصويب من إتحاف المهرة (١٤/ ٥٢٣، ح ١٨١٤٣) والمصادر التي أخرجت الحديث.
(٥) انظر تخريج الحديث السابق ح / ٤١٥٨.
من فوائد الاستخراج: بيان أنَّ "أبا صالح" هو السَّمَّان، بينما جاء لدى مسلم بكُنيته فقط، وانظر من فوائد الاستخراج في الحديث السابق.